一切都在神的旨意裡
第1節提到「作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒」。以弗所有一座亞底米神廟，是世界七大奇蹟之一，五大洲的人都來這裡朝拜亞底米，可以說是當代偶像權勢最大的地方。當時，保羅被羅馬政府關在監獄裡，而羅馬帝國是當代最大的帝國。因此，保羅是當時最大帝國的囚犯，寫信給偶像權勢最大的以弗所教會，成就了這一卷書。在新約書卷裡，本書的層次是最高的。雖然保羅下在監裡，但他可以看到創世之前神的計劃，並世界終局時的模樣，實在沒有一卷書能達到這樣的高度。
本章看來有二十三節，但實際上只有三句：第1-2節、第3-14節及第15-23節。保羅當時用希臘文書寫，句子結構非常複雜，所以三句話便變成了二十三節。
一、在基督耶穌裡有忠心的人有福了 (v.1-2)
保羅「寫信給在以弗所的聖徒」(參v.1)，即以弗所教會。雖然是寫給教會，這裡強調兩個地方：第一是「在基督耶穌裡」，第二是「忠心」(參v.1)。「在基督耶穌裡」是一個屬天的向度；而「忠心」則是屬地的。作為基督徒，我們要有屬天的看見，也要在地上忠心，本卷書就是寫給這樣的人。我們既要「在基督耶穌裡」，又要「忠心」，那就要「奉神旨意」，就是相信神的旨意掌管一切。對保羅來說，即使他被關在監裡，都有神的旨意！我們要相信神掌權！
保羅希望把福音傳到外邦，他能夠傳多遠呢？保羅總是盡全力宣教，一次、二次、三次。但神卻讓保羅被關起來，寫下這卷書信，好讓信仰可以傳遞下去，時至今天已成書二千年，我們仍然可以思想。所以，一切都有神的旨意，並非被關起來就什麼都不能做，或福音被攔阻。反之，這卻更有穿透力，可以穿越歷世歷代，直到世界的末了！
所以，「在基督耶穌裡有忠心的人」有福了！他的福是「恩惠、平安」(參v.2)，就是得著許多我們不配的恩典，無論如何努力都得不著的恩典；而且也得著平安，不僅是相安無事，亦包括繁榮興盛，特別是屬靈事務上的興盛。誰可以承受這一卷書呢？就是「在基督裡有忠心」，並且相信神掌權、掌管一切的人。在神裡面沒有意外，一切都是出於神，「奉神旨意」，保羅當囚犯也是祝福！
二、真知道萬有在基督裡歸於一 (v.3-14)
這恩典「都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。」(v.9-10)對保羅來說，雖然他因為傳福音被關起來，這個國家敵擋福音，但他明白就算今生未能看見，到最後，世上的國要成為我主和主基督的國(參啟11:15)；而且，「天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」，保羅看見神的計劃！這「同歸於一」在夫妻角度來看就是合一，又如家庭合一、小組合一；然後，如保羅所說，要「有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足」(參腓2:2)。所以，在神的大計劃裡，我們會越來越合一。神必定成就這事，我們要真明白這事。
表面看來，亞底米神殿好像很宏偉；今天，這殿已是廢墟了！但耶穌基督的名依然存在。表面看來，好像為福音受逼迫；但二百多年後，君士坦丁王信主了！這一切都是暫時的，我們要走在對的路上。這路是蒙福的、有神蹟奇事的、有聖靈印記的；雖有攔阻、爭戰，但我們要確定這條路是神要做的。我們這一生能做多少就算多少，但我們所做的在永恆裡是很有價值的，現在地上所作的可以帶入永恆裡。
神的整個計劃是從創世以前開始的，並且有「各樣屬靈的福氣」(參v.3)。第一個福氣就是「從創立世界以前，在基督裡揀選了我們」(參v.4)；第二個是「成為聖潔，無有瑕疵」(參v.4)；第三是「得兒子的名分」(參v.5)；第四是「得蒙救贖」(參v.7)。一直說下去都是「各樣屬靈的福氣」，這些祝福叫我們進入神的大計劃裡，「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。」(v. 10)
一切事情都沒有意外！我們好像沒有做什麼，但神都安排好了。所以，我們要知道神的大計劃，要知道往那裡走。而且，這計劃後創世以來已經設定好了，神把我們放在祂的計劃裡。其實，這計劃一直都存在；若我們不理它，便會以為一切是巧合。
三、真知道與基督同作萬有之首 (v.15-23)
上文提到神永恆的計劃，接下來保羅為以弗所人禱告。雖然以弗所人對神忠心，但保羅認為他們在靈裡仍未認識神，所以禱告：「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。」(v.17)我們對神的認識是要不斷追求的，要知道這「恩召」有多大、這「基業有何等豐盛的榮耀」、神給我們的「能力是何等浩大」(參v.18-19)！這「能力」「遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」(v.21-23)
我們知道基督是「萬有之首」，這點無庸置疑；但這裡提到「教會作萬有之首」，我們可能會有疑問。其實，基督和教會是分不開的，「頭」是萬有之首，「身體」也當然是萬有之首。基督和教會是新郎和新婦的關係，是同樣的「大」。我們是新婦，是基督的「身體」，是神的兒子，是一同作王的，我們本來就有這個身份。保羅雖是囚犯，但他知道自己是「萬有之首」！
我們要知道自己的身份。保羅雖然被關，但他知道自己是神所呼召的使徒，是神的兒子，並且非常清楚神的旨意絕對會成就，因為他知道自己與基督同作「萬有之首」！所以，他輕看所面對的一切攔阻；既然被關，便多寫幾篇書信，例如以弗所書、歌羅西書等，有多少時間就做多少事情。因此，出去傳福音很好，被關起來也很好；出去就做出去該做的事，關起來就做關起來該做的事。
求神幫助我們，讀以弗所書時要有保羅這種身量，沒有什麼可以限制我們！一切的攔阻都是暫時的，保羅知道神永恆的計劃。■【內容經編輯組摘錄整理成文】