智慧就是有界線
不同的場合有不同的界線。若能走在界線之內就會安全，但若越過它，可能要付出很大的代價，甚至連生命也會失去。有智慧的人就是有界線、有節制、不貪心。如何才能不貪心？要怎樣才算有節制？讓我們學習活在有界線的時空之中。
一、不可貪心，為生命立界線 (v.1-14)
本章有多個特別之處，第一，「必」出現了十六次，例如 「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」(v.5)「你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。」(v.9)智慧人看到人生在世，有些事情必然會出現。另外，「不可不要」出現了十三次，就是那條界線。作者看透世上發生的事，也明白屬靈的法則和人的心，因此立下許多規範，寫下這些「不可」和「不要」，舉例說，「不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地；因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。」(v.10-11)
另一特點是，本章出自所羅門王，在所談及的領域之中，他可以被視為最大的專家，甚至是前無古人，後無來者。
- 立界線，不可貪吃 (v.1-3)
「你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。」(v.2)與官長吃飯時，不可貪戀美食，因它是哄人的食物，是圈套。所羅門王的宴席每天光吃羊也有上百隻，還未計算牛和其他畜生。若十人吃一隻羊，每天就請客上千人。每日請客千人的王告訴我們宴會是圈套，他是那位設圈套的人。人在這些宴會中不要得意忘形，就如哈曼般，自以為王后設宴只邀請了王和自己，卻不知道王后找機會要把他殺掉。原來飯局如戰場，人不要得意忘形，世上並沒有白吃的午餐。
- 立界線，不貪財 (v.4-5)
「不要勞碌求富，休仗自己的聰明。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。」(v.4-5)在所羅門的年間，銀子不算甚麼，他不但自己極為富有，也讓全國變得富有。世上最富有的人並非教導我們怎樣賺錢，卻勸告我們不要靠自己的聰明，表示我們不要專注在金錢上。他所談的是一個更深層的屬靈法則，因為我們追求什麼，就會把什麼看為主人。追求金錢，金錢就成為我們的偶像，使我們愁苦加增。有錢並非罪，財富也是從神而來的祝福，但若心思意念專注在金錢上就是大罪。追求金錢並沒有用，因它有翅膀，不要浪費時間在金錢上。其他經文也曾說到，貪愛銀子的不會得滿足，因為人不會因為金錢而滿足，只會越追越窮。人把金錢變成偶像，偶像是騙人的，只會令人更加貧窮。
- 立界線，不亂交 (v.6-9)
經文談到交朋友，所羅門王朋友最多，因為普天下的王都來求見他，要聽上帝賜給他智慧的言語。所羅門王在此勸告我們要與朋友立界線，「不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。」(v. 6-7)「惡眼人」即吝嗇的人。不要跟這些人吃飯，因為他的心並沒有與我們在一起。他請我們吃一餐飯，我們卻要付上十餐飯的代價。換言之，若權柄請吃飯就不能不吃，也要小心地吃。吝嗇人請吃飯則不要吃，交友要有界線。
- 立界線，不貪土地(v.10-11)
此處談房地產。所羅門的土地最多，他勸誡人不要挪移古時的地界，不可無止境地拓展自己的房地產。地產霸權會造成很多不公義的事，且會影響下一代。神不想人無止境地擴展自己的土地，祂會介入這種事情。
- 為子女立界線 (v.12-14)
「你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。」要管教孩子，不管教孩子就是害他們。神所愛的，祂必管教。管教並不是當孩子成績不好時就打他，對孩子不用每事件情都太嚴格，但若涉及生命安危的事，父母就要趕快介入管教，但其它的事則可以不用太執著，因為若生命陷入危險，後果往往不能逆轉。
二、生存智慧，父母歡喜 (v.15-25)
前面談了許多界線，好像令人煩厭。我們的心該如何才可以安穩？「我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。」(v.15-16)要教導孩子終日敬畏耶和華，不用嫉妒惡人。人的心容易比較，難以安定，但敬畏神就得智慧。
- 敬畏神，追求智慧正直 (v.15-18)
所羅門王是歷世歷代最有智慧的人，他沒有告訴孩子要聽他的話，反而要孩子敬畏神。最有智慧的王告訴孩子說要敬畏神，要追求智慧和正直，不要追求金錢。
- 買真理，遠離酒肉朋友 (v.19-25)
所羅門王算是最懂喝酒的人，他曾專心研究怎樣喝酒可以令身體舒暢。然而，他最後歸納了這些重點說，「好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往；」(v.20)酒是不好的，那些喜歡吃肉和喝酒的朋友也是不好的，別與這些人來往。「你當買真理；就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。」(v.23)我們需要買真理，遠離酒。不要與懶惰的人來往，例如喜歡睡覺的人。
三、心歸父親，不歸酒色(v.26-35)
「我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。」(v.)把心放在父身上，專注與父親的互動，要走父親喜歡我們走的路，這樣我們的心便可以安穩。心別放在金錢和喝酒上，也別放在朋友或房地産上，卻要放在與父親的關係上。不要放在物品和物質上，要放在關係上，尤其是與父親的關係，把心歸給父親。經文補充了兩點：不要把心歸給妓女，也不要歸給喝酒的人。所羅門擁有上千妃嬪，卻告訴我們別要碰妓女。
「酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。」(v.31)喝酒如蛇咬，刺人如毒蛇。本章的重點教導我們要立界線，人做任何事情也要立定界線，即代表人要有節制。
人若不貪心就是有智慧，但又不要讓自己陷入這些規矩之中，否則當自己遵守而別人不遵守時，會感到很痛苦，且漸漸生出嫉妒，做這樣的基督徒會很可憐。我們心中的出路要放在關係上，放在與父親和權柄、與神的關係上。當我們越看重這些關係，我們所言所行就會越像他們，也會越像神，生命終會被提升。■【內容經編輯組摘錄整理成文】