預備好自己，信心跟隨神
這是很關鍵性的一章，因為這章的結果決定了是否要寫申命記這卷書，也包括民數記一直到第二十章的篇章。領袖被選上而沒預備好，固然結局會很慘，但其實所有人都需要顧好自己的屬靈光景，否則會跟不上，甚至無法進入神的安息(參來3:11)。
一、多餘的窺探，信心的破口 (v.1-25)
以色列人在埃及地滿了430年的那日離開埃及，接著進入曠野。在神的計劃裡，他們在曠野漂流430日就可以進迦南地。他們在第二年二月二十日出發，猶太曆一個月30天，一年360天，第二年從一月一日數到二月二十日是50天，加上第一年全年，共410天，加上曠野的路程是11天，但他們在基博羅哈他瓦捕鵪鶉而逗留了兩天，接著米利暗患大痲瘋在營外7天，加起來是430天。
之後他們就要進迦南地，但此時神突然講話。「耶和華曉諭摩西說：你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。」(v.1-2)窺探是給以色列人看的，因為全知的神不需要窺探，這是屬人的做法。在申命記，摩西說︰「你們都就近我來說：我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。」(申1:22)神說，既然人堅持要這樣，摩西就打發人去窺探吧。整件事是人發動的，因為許多人都想窺探這地。這個窺探是憑眼見、用理性的，也是多餘的，會帶出不好的結果。他們覺得看了比較安心，反映出他們信心不夠，想做些事令自己更有信心。他們此舉反而攔阻了神最美好的心意。本來430天就能進迦南地，最後變成再加四十年，整個世代就倒斃在曠野。
經文說「每支派中要打發一個人，都要作首領的」，在之前幾章，領袖是神提名揀選的，這裡卻不然，是人推選出來的。神見他們執意要窺探，就任由他們自己推選領袖，與祂無關。
「他們的名字：屬流便支派的有撒刻的兒子沙母亞。」(v.4)他們的名字記在聖經上，都是各支派推選出來，感覺上是榮耀的差派，代表整個以色列去打探，他們都是族長，讓家人自豪。這裡的寫法是從流便支派開始，按出生的次序寫下去，跟之前十二個族長獻祭時的出場次序不同，現在是按肉體的次序排列。出發時是開心注目的，但四十天後回來卻帶來致命的後果。
「他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。」(v.21)整個路程來回八百公里，平均每天走二十公里，頗為辛苦。
「他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓擡著，又帶了些石榴和無花果來。」(v.23)葡萄很多，要用兩個人擡著。
二、同樣的窺探，不同的回應 (v.26-33)
十二個探子四十天在一起窺探，所看的一樣，但他們的回應卻不一樣。他們「又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。」(v.27)大家在這點上看的是一樣，原來神是對的，沒有騙他們。
「然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。」(v.28)他們看見敵人是強壯的，是事實沒錯。但是，當他們講這些話時，滲出的味道不對。「迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」(v.30)迦勒的靈很敏銳，聽見話裡散發出很負面的味道，就跳出來安撫會眾。可能他聽十個人講負面的話講了四十天，他們說這個仗無法打，一打就肯定輸，四十天之後，大家仍是負面。迦勒沒有進入他們的思維，也沒有認同他們。我們要學習迦勒，心中只要認定神，知道這是神的帶領，神比這一切都大，雖然旁邊的人想法非常負面，但不用理他們。神講的是對的，真的是流奶與蜜之地，敵人是強大，但我們有神，去打仗一定會贏。
「但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。」(v.31)這是屬地的觀念，看見對方和自己的體格，他們靠自己、屬肉體，並不倚靠神。
「探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」(v.32-33)他們一直強調有亞衲族人，覺得對方高大，自己打起來一定是送死，所以不要去打。他們用自己的眼光和能力去看整件事，越講越負面，越看越覺得對方高大，可見自卑使人眼光扭曲。「據他們看，我們也是如此。」這是誇大扭曲，帶出負面的結果。我們要留意，沒有信心所帶出來的危害非常大。今天只是窺探，後來越往前走越嚴重，他們甚至要殺掉摩西。最後十個探子死在耶和華面前，整個世代也倒斃在曠野。從窺探開始，榮耀之旅變成死亡之旅。
信心非常重要，每個人都要預備好自己。迦勒和約書亞有信心，不代表他們的兄弟姊妹有信心，我們不要理會別人有沒有信心，自己有信心最重要。我們不用理別人說什麼，可以禱告倚靠神，自己要進入應許之地。以色列六十萬男丁中，只有迦勒和約書亞兩人能進入應許之地，前車可鑑，我們要好好預備自己，全心跟隨神，都可以進入應許之地！■【內容經編輯組摘錄整理成文】