投靠耶和華的受膏者
撒母耳記的大衛是外在生命的情景描述，而詩篇是大衛的祈禱，是他內在生命的寫照。我們學習祈禱，是在艱難處境中對神的回應和跟隨。大衛的禱文鼓勵我們面對自己生命本相時尋求神，大衛的禱告便成為了我們的禱告。
詩篇卷一由第一篇至四十一篇組成，是大衛的詩集，詩篇第一、二篇由編者寫成，交待編輯的目的。作者以兩個「有福」去表達：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」(1:2)每一句都是從耶和華神而來的話，晝夜思想便為有福；「凡投靠他的，都是有福的。」(2:12b)第二篇是彌賽亞的詩篇，凡投靠耶和華受膏者的都是有福的。耶和華在天上設立寶座，祂的受膏者則在地上的寶座上，代理耶和華的心意去管治百姓。
一、萬民的爭鬧 (v.1-3)
「外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？」(v.1)這裡有很多爭鬧、謀算虛妄事的聲音，反映出人很想擺脫耶和華的管治。「世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者，」(v.2)世界就是敵擋耶和華並祂的受膏者。掃羅與大衛是受過油的澆灌膏抹，耶和華的靈透過此舉臨到他們的身上，教導他們的心緊緊跟隨神、禱告、明白神的旨意，以及知道怎樣以受膏者的身份作耶和華的代理人。在舊約有三類人受到膏抹：君王、祭司、先知，受膏者都是有使命的人。
神的靈幫助我們與神建立深入和親密的個人關係，使我們與神有真實關係，這就是我們的being。亞當和夏娃被造時是神在全地的代理人，是神的形像和管治權的表達，但他們犯罪後，神的靈離開了他們，他們的治理扭曲了，人與人之間的關係也毀壞了，人的文化就變成一種敵擋神的文化。在彌賽亞君王的年代，神仍然要管治這個世界，祂的靈臨到祂所揀選的人—君王、祭司、先知。列國的文化就是敵擋神的文化，他們要掙開神的管治，因為他們視神的管治為捆綁，想脫去這種繩索(參v.3)。這也是現代人的寫照，他們不斷去尋求個人化的自由，整個年代成為自我中心的年代、消費的年代，每個人覺得自己只要付得起錢就是神，人做自己的神，都在掙開神的管治。這是充滿爭鬧喧嘩的，但對神而言都是虛妄的聲音，沒有內容而言。
二、天上的神的回應 (v.4-6)
地上的人在喧嘩爭鬧，「那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。」(v.4)這些文化一下子就會過去，人的短暫不能敵擋神的永恆。神的笑是譏笑，「那時，他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，」(v.5)神要提醒、責備那些有影響力卻沒有歸向神的人。人很脆弱，完全沒有力最去抵擋大自然的現象。當神發怒時，人可以看到自己的微小、無助，即使是集體的力量也無法敵擋神。人也不能承擔人造的災難，神在天上發笑並發聲責備他們，「說：我已經立我的君在錫安─我的聖山上了。」(v.6)人看起來以為神是沒有管治，但詩篇卻稱神已在聖山上設立祂的受膏者，設立祂主權的代理人，神的心意要透過受膏者來顯明。
三、受膏者的回應 (v.7-9)
「受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。」(v.7，參太3:16-17，太17:5)君王受膏抹時必定有膏抹者，這並不只是一個動作，而是被膏抹，成為神的兒子，神今日生他。受膏者和耶和華有親密的關係，在永恆裡成為神的兒子，神的靈讓他成為一個新人，把新的生命生在他的身上。
「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」(v.8)受膏者是受產業的君王，受膏者君王最大的特色是曉得呼求神。這也是彌賽亞一個很特別的標記，神的靈在他裡面誕生，使他成為新人去呼求神。我們也是承受地業的，不只是個人得救，也成為神的子嗣承受神的土地和列國。我們都要成為列國之首、萬有之首。「你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎。」(v.9)雖然第一段稱世上有很多喧嘩的聲音，基督徒也受到很多壓制，但我們就是要去呼求，這就是彌賽亞的使命。
除了君王、祭司、先知，第四個還有耶和華的僕人(參賽61:1-3)。他也是帶着使命的人，也是彌賽亞，神的靈在他身上，他要恢復全地，恢復地上和耶路撒冷的喜樂。基督的意思就是受膏者，彌賽亞就是受膏者，他不止承受聖靈，還用聖靈去施洗，所以我們就是小彌賽亞、小基督。彌賽亞的使命不只是醫治釋放，建立生命來恢復耶路撒冷，並用聖靈去施洗，讓每一個相信神、跟隨神的人都可以成為彌賽亞和基督徒。我們不但信耶穌，也領受聖靈，並領受所有彌賽亞使命的差派，呼求神，按照神的心意行事，作萬有之首，帶領別人來歸向神，讓全地恢復神的管治。
四、當存畏懼事奉耶和華 (v.10-12)
「現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。」(v.10-11)耶和華作王，耶和華的受膏者作王，全地都要快樂，所以我們「當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。」(v.12)「子」就是今日神所生的兒子，就是以色列君王，列國都要投靠他。
我們都成為小彌賽亞，因為都領受了神的靈。我們也成為神的子嗣去領受地業，這是在靈裡的影響力，並且帶領萬有重新歸向神。神的靈會指教我們，教導我們分辨屬神的事。我們要不斷悔改，因為本來就是從這地土所生，屬於地上的文化，是神的靈更新了我們，使我們成為神的子嗣。我們要按著神的靈的引導來祈禱，在各樣艱難的事情上學習去倚靠神。■【內容經編輯組摘錄整理成文】