神必使倚靠祂的人反敗為勝
大衛因懼怕逃到非利士地，製造了一個又一個危機，讓自己陷險境。在這章，他在低處反彈，當他犯錯後回轉歸神時，再次經歷神的恩典。我們也會犯錯離開神，但只要再次倚靠神，神必使我們反敗為勝。
一、從低處反敗為勝的開始 (v.1-8)
「大衛心裡說：必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」(27:1)這是大衛倚靠自己的開始，因為很難相信神要他留在猶大地是為了保護他，所以要設法自救全家逃奔非利士地。隨後他遇到不同的危機，甚至今次遇到最大的危機—連他的妻兒都被擄去。
「第三日，大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地，攻破洗革拉，用火焚燒，擄了城內的婦女和其中的大小人口，卻沒有殺一個，都帶著走了。大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。」(v.1-3)「大衛的兩個妻─耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，也被擄去了。」(v.5)所幸人口只是被擄而沒有被殺。亞瑪力人來洗劫洗革拉是大衛種下的禍，因為首先是大衛對亞瑪力人的地方屠城，並把他們的牛羊拿去作殺以色列人的證據，去取信非利士。因為大衛所種下的因，引來亞瑪力的人突擊報復，但卻沒有殺他們的妻兒，可能拿來作奴隸。
「大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華─他的神，心裡堅固。」(v.6)大衛面對嚴重內訌，甚至他的力量面臨瓦解；再加上妻兒被擄，下一代性命難保，因此面臨王朝延續的危機，這時他選擇倚靠耶和華。上一次大衛倚靠耶和華，已經是第二十三章的時候—當約拿單找大衛，大衛的心就堅固。現在大衛重新對準神，把心和神綁在一起，使他重新在神裡強壯起來！
「大衛對亞希米勒的兒子祭司亞比亞他說：請你將以弗得拿過來。亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。大衛求問耶和華說：我追趕敵軍，追得上追不上呢？耶和華說：你可以追，必追得上，都救得回來。」(v.7-8)但神沒有指示方向，他們真的要四處搜索。面對危機人一般都會有兩種反應：一種是血氣的回應，而另一種是倚靠神。大衛在第二十七章時因為懼怕就血氣地離開猶大地，投奔非利士人，而今天在更嚴重的危機中，他卻不再選擇血氣，甚至堅定地不受身邊人的血氣影響。他沒有因為騷亂而討好人，而是覺悟此刻唯一可倚靠的只有耶和華—這裡是大衛從低處反敗為勝的開始！大衛有一個討神喜悅的特質：他不會被環境或人的說話套住，而是在危難中把心與神綁在一起；這也是一個作王、作領袖需要具備的特質。
二、神必為尋求祂的人搶回擄物 (v.9-20)
大衛和跟隨他的六百人開始在沙漠裡尋找亞瑪力人的蹤影，這種漫無目的的搜尋著實令人非常疲累，有二百人已經疲乏得不能過比梭溪，所以留在那裡(參v.9-10)。
因為大衛倚靠神，所以第一個神蹟出現了—他們在田野裡遇見一個埃及人。大衛用恩慈來對待埃及人，給他餅吃，又給他水喝，然後才問他是誰。他回答說：「我是埃及的少年人，是亞瑪力人的奴僕；因我三日前患病，我主人就把我撇棄了。」(參v.10-13)因為亞瑪力人在趕路，所以撇下他，豈知這卻成為他們的致命錯誤，使大衛得悉亞瑪力人的位置。「大衛問他說：你肯領我們到敵軍那裡不肯？他回答說：你要向我指著神起誓，不殺我，也不將我交在我主人手裡，我就領你下到敵軍那裡。」(v.15)這是神大大的出手！在曠野中竟然能遇到埃及少年人，並且由他帶領大衛軍隊到達敵軍那裡，找回妻兒。這個不是意外，而是神真的幫助尋求祂的人，也供應那些跟隨祂的人！
「那人領大衛下去，見他們散在地上，吃喝跳舞，因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多。」(v.16)神所施展的第二個神蹟就是使亞瑪力人以為自己已經得勝而放鬆警惕。「大衛從黎明直到次日晚上，擊殺他們，除了四百騎駱駝的少年人之外，沒有一個逃脫的。亞瑪力人所擄去的財物，大衛全都奪回，並救回他的兩個妻來。凡亞瑪力人所擄去的，無論大小、兒女、財物，大衛都奪回來，沒有失落一個。」(v.17-19)神會按著祂的應許來帶領一個人！神應許大衛成為王，掌握地上的政權，並且在屬靈裡，大衛的家族是直到永遠，所以神就贖回屬於他的家人，甚至連跟隨大衛的人所被擄的財物人口都恢復。這個故事大大鼓勵我們，神真的會按著祂的應許奪回所有屬於我們的東西，不會忘記祂和我們所定的應許和命定！透過這次事件，令跟隨大衛的人更加死心塌地跟隨他，全因為神出手。
這個故事對當時被擄至巴比倫的以色列人成為鼓舞，看見神會尊榮祂自己的應許。縱然這刻亡國被擄身居巴比倫，但仍然可以選擇把心和神綁在一起；正如大衛也曾有偏差，但仍然可以歸正選擇神，神一樣會恢復我們所失去的一切。並且以色列人有更大的命定，他們要復國、成為世界之光，這些都是可以發生的！後來到了波斯年代，神真的出手，讓被擄的以色列人得釋放，重回耶路撒冷建城牆和聖殿。
三、人要尊榮那得勝的耶和華 (v.21-25)
大衛非常清楚是耶和華使他得勝，無論身在高處還是低處，耶和華都是那幫助他的神！當大衛軍隊奪回人口財物折返時，重遇留在比梭溪不能跟隨的二百人，有些人就心理不平衡了。「跟隨大衛人中的惡人和匪類說：這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。」(v.22)然而，「大衛說：弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。」(v.23)那些惡人和匪類是用分辨善惡樹的眼光來看這次勝利，認為是用自己的能力來取得勝利，才會有這種反應；但大衛卻用神的眼光來看，知道得勝是出於神，所以對他而言，重奪的財物應當歸還物主。
大衛甚至從掠物中取些送給南地支派去，共有十四個地方；這十四個地方的長老都接收了大衛從亞瑪力人處搶奪回來的掠物。這些地方都是西緬和猶大支派的人，相信大衛真知道今天的掠物和勝利是耶和華所賜，所以他在尊榮耶和華。這也在提醒我們，在順境中有沒有尊榮神？是神出手讓我們的生命這刻在安穩和勝利中，而我們的行為和待人接物有否反映出對神的感恩呢？還是在順境和得勝中如同那些惡人般，認為是自己的功勞而不願分享？大衛的生命從谷底反彈，因為他的心和神綁在一起；並且在最後勝利時尊榮神，知道一切都是神所賜。■【內容經編輯組摘錄整理成文】