在危難中手要穩穩抓住神
在第二十一到二十二章，大衛跟約拿單泣別後就逃亡，而曾被神揀選恩膏的掃羅現在明目張膽地追殺大衛，連神的僕人祭司利未人及祭司城曾幫忙大衛的人也殺，他真是被邪靈附體。撒母耳記上很明確地說出掃羅的敗落和大衛的上升。掃羅因自卑及恐懼的個性而選擇討百姓喜悅，並追求牛羊。一個被神揀選的人，「心」是很重要的，大衛的心是跟隨神(after God)，雖然面對很多考驗，有時軟弱，但他的心仍是不變。第二十三至二十六章是掃羅對大衛的追殺，一個過往有恩膏的人對現在有恩膏、要取代他的人展開追殺。
當耶穌來到世上，當時的祭司和法利賽人本來在宗教體制裡是有恩膏、有權力的，卻追殺被神大大使用的耶穌。耶穌甘願交出祂的性命，否則無人能殺祂。現在大衛也是一樣，神保護他，無人能殺他。我們可能面對艱難的處境，面對有權力和地位的人的逼迫，但不需要懼怕，只管緊緊抓住神。
一、遇見危難要求問耶和華 (v.1-6)
遇見危難第一個反應是求問神，大衛過去沒機會求問神，但在這章他能在危難中求問耶和華。「有人告訴大衛說：非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場。」(v.1)基伊拉屬於猶大之地，大衛屬於猶大支派，應該出手相救，但同時在逃亡中，自身難保。「所以大衛求問耶和華說：我去攻打那些非利士人可以不可以？耶和華對大衛說：你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。跟隨大衛的人對他說：我們在猶大地這裡尚且懼怕，何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢？」(v.2-3)大衛應該何去何從？
「大衛又求問耶和華。耶和華回答說：你起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你手裡。」(v.4)大衛抓住神，就有神的話。「大衛和跟隨他的人往基伊拉去，與非利士人打仗，大大殺敗他們，又奪獲他們的牲畜。這樣，大衛救了基伊拉的居民。」(v.5)神與大衛同在，使他們得勝。
「亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉見大衛的時候，手裡拿著以弗得。」(v.6) 大衛因為有神所祝福的祭司亞比亞他及以弗得，使他有正確的途徑和人來求問神；反之掃羅只有以利族的後代在身邊，不是神所祝福的。對比現今新約時代，基督來到地上設立教會，當我們遇到艱難時都可求問神，可直接向神禱告及溝通，同時，神設立了基督的身體，我們各人都屬於這身體一部份，神特別設立的祭司利未人就是教會同工及小組長，這是一個適宜的渠道，他們都可幫助我們求問及印證。
二、有神帶領脫危難 (v.7-14)
「有人告訴掃羅說：大衛到了基伊拉。掃羅說：他進了有門有閂的城，困閉在裡頭；這是神將他交在我手裡了。」(v.7)掃羅沒經過求問神而說這話。「於是掃羅招聚眾民，要下去攻打基伊拉城，圍困大衛和跟隨他的人。大衛知道掃羅設計謀害他，就對祭司亞比亞他說：將以弗得拿過來。」(v.8-9)大衛遇見掃羅的追殺仍求問神，跟隨神，因此可以脫離危難。
三、倚靠神得堅固 (v.15-18)
「大衛知道掃羅出來尋索他的命。那時，他住在西弗曠野的樹林裡；掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裡去見大衛，使他倚靠神得以堅固，對他說：不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。於是二人在耶和華面前立約。大衛仍住在樹林裡，約拿單回家去了。」(v.15-18)「使他倚靠神得以堅固」原文是「strengthen his hands in God (堅固大衛的手在神裡面)」，約拿單與大衛立約，要堅固大衛的手在神裡面，使他緊緊抓住神、倚靠神。約拿單知道父親掃羅要追殺大衛，就鼓勵他，因為神揀選他。約拿單完全降服在神的旨意之下，願意把王位也給他。
「我父掃羅的手必不加害於你」原文是「find you」，掃羅的手無法摸到大衛，所以大衛不需要害怕。當我們的手抓住神，敵人的手就無法抓住我們。
四、被出賣、被圍困，卻必得拯救 (v.19-29)
「西弗人就起身，在掃羅以先往西弗去。大衛和跟隨他的人卻在瑪雲曠野南邊的亞拉巴。掃羅和跟隨他的人去尋找大衛；有人告訴大衛，他就下到磐石，住在瑪雲的曠野。掃羅聽見，便在瑪雲的曠野追趕大衛。掃羅在山這邊走，大衛和跟隨他的人在山那邊走。大衛急忙躲避掃羅；因為掃羅和跟隨他的人，四面圍住大衛和跟隨他的人，要拿獲他們。」(v.24-26)大衛四面被圍困，當眼看就被追到，這時神出手。
「忽有使者來報告掃羅說：非利士人犯境搶掠，請王快快回去！於是掃羅不追趕大衛，回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉哈瑪希羅結。大衛從那裡上去，住在隱‧基底的山寨裡。」(v.27-29)大衛雖被追殺，被圍困及出賣，看似末路，神出手救了大衛，使非利士人攻打掃羅的國家，是神把掃羅與大衛隔開。
我們面對艱難及別人追逼時，要找恰當的、神所設立的人去求問神，每次都去求問。手緊緊抓住神，不要緊緊抓住地上的名利錢財，這是一個考驗。大衛也同樣面這對這考驗，若他不是抓住神，只抓住跟隨他的六百人、或抓住基伊拉人，或收賣西弗人，結果會不一樣。但他沒有選擇人的方法，只選擇求問神，相信神怎樣說就怎樣行，結果得著拯救。■【內容經編輯組摘錄整理成文】