尊榮生命裡的兩個賢婦
整卷箴言書在教導一個人如何作自己的王，能夠勝過自己，使生命有王的自由和權柄。我們往往想做一件事卻沒有能力和節制做到，對生命沒有權柄。本章是箴言最後一章，是利慕伊勒王的母親對他的訓誨。
一、尊榮生你教你的母親 (v.1-9)
男人作王時，很容易不可一世，因為已無人可以管教約束他，這時母親的提醒很寶貴。利慕伊勒王的母親提醒他︰「不要將你的精力給婦女；也不要有敗壞君王的行為。」(v.3)使他成為成熟並發揮生命的人。並且，「利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；王子說濃酒在那裡也不相宜；」(v.4)情慾和醉酒都很容易敗壞君王，使他跌倒。「恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非。」(v.4)君王不但要有好品格，還要頭腦清醒。他需要作出判斷，而判斷力是神所賜的，如果醉酒就無法履行此職務。
「你當為啞巴（或譯：不能自辯的）開口，為一切孤獨的伸冤。」(v.8)王要為這些無法開口的人伸冤，因為地方的長老和官員都不會特意聆聽他們。當案子呈到王面前，王要成為他們的發言人，代他們說話。「你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。」(v.9)
二、尊榮你所倚重的妻子 (v.10-31)
「才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠。」(v.10)這節在這章最後有呼應︰「才德的女子很多，惟獨你超過一切。」(參v.29)才德的婦人成為丈夫最好的幫助者，也能讓全家兒女得著滿足的喜樂，她也得著眾人的稱讚。
第10-31節由字母詩組成，每節由一個希伯來字母起首，每三至四節為一小段。詩中描述了一位完全的婦人，不是人間所有的，但所有人都可以這樣來追求。丈夫可以幫助妻子不斷成長，成為完全的才德婦人。
「他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益；他一生使丈夫有益無損。」(v.11-12)她成為丈夫非常好的幫助者。
「未到黎明他就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。」(v.15)她很勤奮，並且懂得管理，每天分派工作。
「他手拿撚線竿，手把紡線車。」(v.19)她甘心用手做工。她生活富裕，但仍然親自工作，發揮自己的Being。
「他好像商船從遠方運糧來，」(v.14)她把一切事務都打理得井井有條。
「他想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。」(v.16)她懂得投資，管理整個家庭的財務。
「他以能力束腰，使膀臂有力。他覺得所經營的有利；他的燈終夜不滅。他手拿撚線竿，手把紡線車。他張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。」(v.17-20)「才德的婦人」的「才德」原文指有能力，她心中有力量，心中所想都能做到。她對人也有恩慈。「他開口就發智慧；他舌上有仁慈的法則。」(v.26)她所做的和所說的都有恩慈。
「他觀察家務，並不吃閒飯。」(v.27)她用手工作，晝夜經營。
「他不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。」(v.21)她不怕天氣的變化，因為她親手做衣服。她很勤奮，照顧週到。
「能力和威儀是他的衣服；他想到日後的景況就喜笑。」(v.25)她走向人生晚年時是喜笑的，也沒有懼怕，是一個完整的人，而且眼光長遠。
「他的兒女起來稱他有福；他的丈夫也稱讚他，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。」(v.28-29)她很努力，有方向感，有計劃，得著丈夫的稱讚。
「他丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。」(v.23)人一提起才德的婦人，就都認識她的丈夫。這對夫妻是整體一起發揮的，妻子幫助丈夫，丈夫喜悅妻子。
「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(v.30)她是敬畏耶和華的，所以得著稱讚，這是她生命的核心，生命的一切都從這裡生長出來。
「願他享受操作所得的；願他的工作在城門口榮耀他。」(v.31)丈夫在城門口公開地肯定她、欣賞她，丈夫因妻子得榮耀，妻子也因丈夫得榮耀。
我們是尊榮妻子、倚靠妻子的丈夫嗎？若能尊榮母親、尊榮妻子，就是真正有智慧的人。■【內容經編輯組摘錄整理成文】