MP3: 以賽亞書 22

異象谷的痛哭

 

希西家不聽以賽亞的話,按照自己所願去倚靠埃及和巴比倫,用盡方法擺脫亞述的轄制。這章說到異象谷的默示,以賽亞在耶路撒冷城的汲淪溪看異象及默示,非常悲傷,流淚痛哭,「所以我說:你們轉眼不看我,我要痛哭。不要因我眾民(原文是民女)的毀滅,就竭力安慰我。」(v.4)毁滅的事情一定會發生,以賽亞為他的民族痛哭,不受安慰。

 

異象谷是以賽亞以在耶路撒冷近汲淪溪的一個谷中,領受了異象,他在這裡看見別人看不見的事,故此稱為異象谷。耶路撒冷城被圍攻,但這城的人仍在歡樂,反之以賽亞看到時憂傷,這就是以賽亞與眾不同的看見,稱為異象。

 

以賽亞痛哭不受安慰,「因為主─萬軍之耶和華使異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破,哀聲達到山間。」(v.5)在充滿悲哀的城,反之耶路撒冷城的居民變為歡樂的城,「當那日,主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號,頭上光禿,身披麻布。誰知,人倒歡喜快樂,宰牛殺羊,吃肉喝酒,說:我們吃喝吧!因為明天要死了。」(v.12-13)

 

以賽亞另一個悲哀的原因是希西家王不仰望創造萬民的主,卻靠自己能力防禦亞述,「那日,你就仰望林庫內的軍器。你們看見大衛城的破口很多,便聚積下池的水,又數點耶路撒冷的房屋,將房屋拆毀,修補城牆,又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水,卻不仰望做這事的主,也不顧念從古定這事的。」(v.8b-11)希西家是一個不聽話的君王,只倚靠巴比倫和埃及,不明白神的心意。

 

耶路撒冷已在危難中,舍伯那竟在高處為自己挖掘墳墓,「你在這裡做什麼呢?有什麼人竟在這裡鑿墳墓,就是在高處為自己鑿墳墓,在磐石中為自己鑿出安身之所?」(v.16)

 

一、錯誤的歡樂 (v.1-3)

 

「論異象谷的默示:有什麼事使你這滿城的人都上房頂呢?你這滿處吶喊、大有喧嘩的城,歡樂的邑啊,你中間被殺的並不是被刀殺,也不是因打仗死亡。你所有的官長一同逃跑,都為弓箭手所捆綁。你中間一切被找到的都一同被捆綁;他們本是逃往遠方的。」(v.1-3)官長們只顧自己逃跑,不顧百姓,但最後都被抓捆綁。

 

二、錯誤的倚靠 (v.4-11)

 

「所以我說:你們轉眼不看我,我要痛哭。不要因我眾民(原文是民女)的毀滅,就竭力安慰我。因為主─萬軍之耶和華使異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破,哀聲達到山間。」(v.4-5)以賽亞吩咐以色列眾民要轉眼不看他,因他在異象中看見潰亂及踐踏痛,痛哭起來。

 

「以攔帶著箭袋,還有坐戰車的和馬兵;吉珥揭開盾牌。你嘉美的谷遍滿戰車,也有馬兵在城門前排列。」(v.6-7)「嘉美」是指美麗的山谷 ,周圍佈滿戰車,希西家這時仍倚靠自己。

 

「他去掉猶大的遮蓋。」(v.8a)「他」是指耶和華神,祂取走了猶大的遮蓋,不再保護自己的聖城,使亞述軍隊臨到。希西家做了許多防禦工事,「卻不仰望做這事的主,也不顧念從古定這事的」(參v.11),不仰望這位使亞述兵臨城下的主,卻倚靠自己的聰明及能力。

 

三、神的心意要悲傷、哀號 (v.12-14)

 

「當那日,主─萬軍之耶和華叫人哭泣哀號,頭上光禿,身披麻布。誰知,人倒歡喜快樂,宰牛殺羊,吃肉喝酒,說:我們吃喝吧!因為明天要死了。」(v.12-13)他們只管吃喝,裡面充滿了末世的心態,完全不明白神的心意。

 

「萬軍之耶和華親自默示我說:這罪孽直到你們死,斷不得赦免!這是主─萬軍之耶和華說的。」(v.14)他們輕視神心意的這個罪孽不得赦免。

 

四、末世的心態 (v.15-19)

 

在末世風情中,有一個代表性的人物舍伯那,可以作為例子,因為他是猶大家最有影響力的人。「主─萬軍之耶和華這樣說:你去見掌銀庫的,就是家宰舍伯那,對他說:你在這裡做什麼呢?有什麼人竟在這裡鑿墳墓,就是在高處為自己鑿墳墓,在磐石中為自己鑿出安身之所?看哪,耶和華必像大有力的人,將你緊緊纏裹,竭力拋去。他必將你滾成一團,拋在寬闊之地,好像拋球一樣。你這主人家的羞辱,必在那裡坐你榮耀的車,也必在那裡死亡。我必趕逐你離開官職;你必從你的原位撤下。」(v.15-19)舍伯那是主人家的羞辱,在危難中只顧自己,並且散佈末世的心態,沒有回轉歸向神,卻為自己預備墓地。

 

五、以利亞敬臨危受命 (v.20-25)

 

「到那日,我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來,將你的外袍給他穿上,將你的腰帶給他繫緊,將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開,無人能關;他關,無人能開。我必將他安穩,像釘子釘在堅固處;他必作為他父家榮耀的寶座。他父家所有的榮耀,連兒女帶子孫,都掛在他身上,好像一切小器皿,從杯子到酒瓶掛上一樣。萬軍之耶和華說:當那日,釘在堅固處的釘子必壓斜,被砍斷落地;掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。」(v.20-25)神在危機中揀選以利亞敬,肩負大衛家的政策,取替家宰舍伯那幫助希西家。

 

在耶路撒冷與亞述的末世戰爭中,存著三件錯的事,包括錯誤的態度、錯誤的倚靠、錯誤的榜樣,但神揀選以利亞敬,他願意承擔重任。神也等候猶大回轉,等待希西家無處可逃時,最終撕裂衣服跪下禱告。■【內容經編輯組摘錄整理成文】