聖殿的器皿
第四章和第三章是分不開的，第三章說的是聖殿的結構，就是整個殿的構造，有聖殿、根基、至聖所、基路伯和柱子，第四章說的就是聖殿內的器皿。
一﹑聖殿內的器皿 (v.1-11a)</b>
聖殿內各樣的器皿有銅器皿、金器皿，很多都是戶蘭所造，「戶蘭又造了盆、鏟、碗。」(v.11a)，前面很多都是他造的，戶蘭所造的大多是銅的器皿，從第三章已經有了，來到第四章繼續去記載。
「他又製造一座銅壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘；又鑄一個銅海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘；海周圍有野瓜的樣式，每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的；有十二隻銅牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾向內；海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容三千罷特；」(v.1-5)有個銅壇用來獻祭，這裡特別說到銅海的樣式是怎樣的。
「又製造十個盆：五個放在右邊，五個放在左邊，獻燔祭所用之物都洗在其內；但海是為祭司沐浴的。」(v.6)十個盆是用來洗祭物的，這個銅海跟會幕裡的洗濯盆用途一樣，都是潔淨和洗濯的功能，為供祭司沐浴之用，是特別大的。神很顧念以色列人，不用背著那麼大的銅海在沙漠及曠野裡行走，所以以前是小型，這個是大型的。
聖殿的器皿，是有銅、金及木造的，這裡說到要洗在其內，祭司要沐浴，就是說每一個器皿都是要潔淨的，獻祭的祭物要被潔淨，負責獻祭的人也要被潔淨。每個人按照自己都是不潔的，獻上的祭物也是不潔的。這些器皿的目的到底是什麼？其實是要經營神的同在，祭物獻上是要帶下神的同在，祭司事奉神，也是要帶下神的同在，所以祭司要沐浴，就是要洗去一切的不潔。今天我們服事神，一樣要潔淨，要靠著耶穌基督的寶血來潔淨，我們才能被神悅納。
再看下去，這裡說到有十個金燈臺、十張桌子及一百個金碗，「他又照所定的樣式造十個金燈臺放在殿裡…」(參v.7)，這裡說照所定的樣式，其實是照什麼的樣式呢？我們看回前面歷代志上︰「大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿，和施恩所的樣式指示他兒子所羅門，又將被靈感動所得的樣式，就是耶和華神殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫，和聖物府庫的一切樣式都指示他；」(代上28:11-12)，「大衛說：這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」(代上28:19)，大衛就叫兒子所羅門當剛強壯膽，建殿時照他設計的樣式去做。
看回歷代志下，就說所羅門照所定的樣式造了這一切，其實是照大衛所領受的，神用手指頭畫出來給他看的樣式而造了這一切，第9節又說到建立了祭司院和大院並院門，第11節說戶蘭又造了盆、鏟、碗，這裡是說到聖殿的器皿。
二﹑戶蘭造的銅器皿 (v.11b-18)
這段是說戶蘭造的銅器皿，特別記載他所造的，「這樣，他為所羅門王做完了神殿的工。所造的就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂，並兩個蓋柱頂的網子。和四百石榴，安在兩個網子上。盆座和其上的盆，海和海下的十二隻牛，盆、鏟子、肉鍤子，與耶和華殿裡的一切器皿。」(v.11-16)。這些器皿都是所羅門藉著戶蘭去造的。
記載歷代志下時，是以色民已經歸回﹑建第二聖殿的時候，經文裡說的是第一聖殿，是所羅門所建造，這個聖殿已經被毁，很多器皿已被擄走了，部份器皿在以色列人歸回時帶回來，有些器皿已經沒有了，即是說第二聖殿裡有部份這樣的器皿，所以特別交代這些器皿的由來。
三﹑金的器皿 (v.19-22)
「所羅門又造神殿裡的金壇和陳設餅的桌子，並精金的燈臺和燈盞，可以照例點在內殿前。燈臺上的花和燈盞，並蠟剪都是金的，且是純金的；又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎。至於殿門和至聖所的門扇，並殿的門扇，都是金子妝飾的。」(v.19-22)這裡是說金的器皿。
這章聖經的焦點是在器皿上，這是第一聖殿的器皿，但第一聖殿已不在了，在耶路撒冷被攻陷的時候，聖殿已經被毁了，所羅巴伯歸回的時候，就是要建造第二聖殿，第二聖殿和第一聖殿的規模相差大遠了，但先知卻說末後的榮耀要大過先前的榮耀，我們在殿當中獻祭及敬拜，其實就是要帶下神的同在。從人的眼光來看，第二聖殿的榮耀遠遠不及第一聖殿，無論是器皿或規模，各樣都相差太遠。但是，重點在於神的榮耀同在，而非殿的實質，所有的器皿都要帶下神的同在。
這裡特別提到銅海，祭司要在當中沐浴，潔淨自己。這裡記載很多器皿，但記載銅海的特別多，是為了強調祭司要聖潔。每個器皿都有延續性，是按著神給摩西及大衛的指示造出來的，第二聖殿的器皿也是按照神的指示造的，這樣說明了，我們的群體不是憑空而來，而是有傳承的意義。
今天我們在教會敬拜神，其實沒有聖殿的樣式，我們的樣式是耶穌，用靈和真理來敬拜，大家要懂得守聖餐。今天我們敬拜神，其實就是參與基督的身體，看到祂的身體為我們擘開，祂的寶血為我們流出，祂救贖及潔淨我們，讓我們成為神的兒女。今天我們是靠著聖靈，坦然無懼來到神的施恩寶座面前，來敬拜祂，這些原則，是透過耶穌基督給我們的，這便是「新約」。
在舊約時代，耶穌沒來之前，他們就按照神指示的樣式﹑透過這些器皿來敬拜。今天，我們可以用其中的部分原則，雖然不用在門口沐浴才能進入殿中，但要靠耶穌的寶血得潔淨，耶穌已把一切賜給我們，我們在神面前敬拜時，要知道自己也是器皿，每個器皿都是按神的指示造的，一個都不能少。我們是神所預備的，自己也要潔凈，蒙神悅納，帶下神的同在。■【內容經編輯組摘錄整理成文】