以聖靈所賜的Being，活出真愛敬拜神
羅馬書第一至十一章談到因信稱義的真理，使徒保羅向羅馬教會解釋什麼是因信稱義，基督的福音乃是按恩典之法和信心之法；第五至八章談到因信稱義的生命，而第八章是整卷書的高潮部分，第九至十一章談到神的應許在以色列人之中並未落空。從羅馬書能看到聖靈的重要性，祂能幫助我們脫離罪和死的律。前面的章節提到兩個「脫離」，第一個指脫離約束，第二個指離開，即聖靈的律在基督耶穌裡叫我們得釋放和自由，當人經歷聖靈後，才可以勝過許多罪的捆挷，若沒有聖靈，人會像法利賽人般只看重律法。第十一章帶我們進入另一高潮部分，談到外邦人和以色列人也要一同得救，一同進入豐富。第十二至十五章提到怎樣活出因信稱義的生命。在得着恩典後，要活出與恩典相配的生命，換句話說，即活出因信稱義生命的行為，從生命的果子看到自己屬於好樹或壞樹。
一、獻上我們的身體為一個祭 (v.1-2)
前一章談到我們已有因信稱義的生命，在這一章則提到︰「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(v.1)「將身體獻上，當作活祭」的原文是將身體獻上作為一個祭，身體是眾數(bodies)，代表眾多的身體，我們獻上各自的身體成為一個祭，大家成為祭的一部分。這個祭是活著(living)、聖潔(holy)和蒙神喜悅(well-pleasing to God)的，獻上這個祭是對神的敬拜和事奉，是理所當然的，是必須的，因為我們在基督裡已被贖出來，有永遠的生命，我們乃屬於神，不再屬於自己。
世界對我們仍然充滿衝擊，每天發生的事情，以及我們的成長背景皆塑造我們的性格，並影響我們的心思意念和價值觀。神把以色列人從埃及贖出來、跟他們立約並建立以色列國，神住在他們中間，但他們卻因跟隨埃及而亡國，可見人的心思非常重要。因此，「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(v.2)我們既已從舊約的律法和死中被贖出來，擁有自由和恩典作決定和選擇，就不要跟隨世界往下行，不要被世界、被手機、被網路資訊來塑造，我們的心思要被聖靈更新，被真理充滿，走向基督。
二、以自己在基督裡是一個身體的肢體 (v.3-8)
教會眾多弟兄姊妹都獻上同一個祭，屬同一個身體，如以弗所書的記載，在基督裡成為一個身體(參弗1:23)，基督是頭，教會是祂的身體。
「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(v.3)不要看自己過高，要照着神所分給各人信心的程度來看自己。聖靈會分給各人不同的恩賜，人需憑信心領受，以「sound mind」來看自己，有聖靈的更新工作在我們裡面。中譯的「合乎中道」比較有儒家味道，原文意思是要清醒地、清楚地看自己，並以信心來看神量給我們的是什麼，在真理中明白神的旨意。
「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」(v.4-5)眾多不同的肢體在基督裡成為一個身體，彼此互補、聯絡和配合，獻上同一個祭。
「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」(v.6-8)聖靈所賜給我們的恩賜，是我們的Being(生命的本質)，而Being有今生和永恆之分，例如說預言的Being屬於今生，因將來在天上不需說預言。神創造我們成為同一個身體裡的其中一個肢體，並賜給各人不同的恩賜，或說預言、或作治理的、或憐憫人的、或作教導的等等，各按恩賜專一服事。例如作教導的原文是「in teaching」，假如我們的Being就是作教導，就當專心作教導，當眾多不同Being的人一起合作的時候，就一起獻上同一個身體。
三、在一個身體內要有真愛 (v.9-21)
永恆的Being是不會過去的，「愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。」(v.9)這節很重要，所以其後的部分，第10-21節的經文都在解釋這節經文，教導我們怎樣活出真愛。愛不要虛假，需要真愛，在聖靈所賜的Being之中，活出真愛來事奉神、敬拜神，這就是活祭。
「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。」(v.10)此處指在愛弟兄的愛(φιλαδελφίᾳ (philadelphia), brotherly love)裡，怎樣彼此相愛，解釋第9節談到的真愛及不虛假的愛。同樣地，我們也需要「殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」(v.11-21)這十一節經文闡釋什麼是真愛、如何彼相愛、什麼是整個身體向神敬拜。
在整個身體中，各人要「sound minded」地來看神所給自己的Being是什麼，再運用這些Being與其他人一起合作事奉神。在這事奉裡，我們要以真愛彼此相愛。神賜給各人不同的Being、不同的想法和重點、不同的喜好，我們要彼此謙讓，以善勝惡，不要嫉妒、自大或行惡，卻要彼此親熱。我們的小組是否有這份真愛呢？讓我們在教會裡活出這份真愛，更把這份真愛帶進社會裡，並在社會中活出恩賜，討神喜悅。■【內容經編輯組摘錄整理成文】