MP3: 詩篇108篇

思想耶和華的慈愛

這篇詩篇是回歸的百姓重新以大衛的詩篇向神祈禱。第1-5節是詩篇第五十七篇7-11節,該詩是大衛的金詩,當時大衛被掃羅追趕,清早起來歌頌神。第6-13節是詩篇第六十篇6-13節,當時大衛與以東人爭戰,大衛失利,向神呼求拯救,求神為他践踏敵人。這段經文是回歸的以色列人呼求神,使他們重新得地,使四境的仇敵平復下來,重新伸張神的國權和旨意。

回歸並不是易事,大部分領土已經被外族佔領,他們集中居住在耶路撒冷和附近的村莊,首先重建祭壇,獻祭為民族認罪,然後建聖殿,使他們能正式敬拜神。在第三波歸回中最艱難的時候,就是要圍起圍牆,把猶太人與外邦人分別開來,這時更容易受外族的侵擾。因此,他們要唱詩篇一百零八篇,宣告要重新得回應許之地,在那裡繼續歌頌敬拜神。他們能重得地業是非常重要的,他們要重新治服四境,就用大衛的金詩,而第五十七和六十篇都是以色列人最喜愛的大衛詩。

第1-5節,「(大衛的詩歌。)神啊,我心堅定;我口(原文是榮耀)要唱詩歌頌!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!」(v.1-2)大衛當時被掃羅追到絕境,從一個曠野跑到另一個曠野,性命危在旦夕,三餐不繼。然而,大衛對神的信心從來沒有失落,他知道自己將成為以色列的君王。在遭難的日子,他清早起來唱詩歌頌神。在憂慮的處境中,有人會失眠,徹夜難眠,或者半夜早醒無法再睡。大衛在壓迫中無法沉睡,在睡覺時仍要警醒,以防掃羅的軍兵追到。他極早醒來,不是反覆思想自己的困難,而是要歌頌神。他要緊緊地抓住神,才能存活下來。

「耶和華啊,我要在萬民中稱謝你,在列邦中歌頌你!」(v.3)他不但自己一個人稱謝神,也要在萬民中稱謝神,因為神不止是大衛的神。「因為,你的慈愛大過諸天;你的誠實達到穹蒼。」(v.4)我們四面受敵時,仿佛被困,但沒有東西可以阻擋我們與神連結,我們稱謝神的時候,就打通了這條生命線,因為諸天是屬於耶和華的,祂諸天之上的慈愛覆蓋大地。大衛透過讚美把自己交托給神,並相信可以這樣經歷耶和華的慈愛。我們要竭力打通這條生命之路,因為在困境中,我們的心很容易下沉,但讚美把我們的眼光指向天,越多的讚美,我們的那片天就越大,天上的神垂顧我們。

「神啊,願你崇高過於諸天!願你的榮耀高過全地!」(v.5)大衛再次高舉神,他讚美的力度逐漸向上天穿透,高過諸天,這就是神的崇高。

「求你應允我們,用右手拯救我們,好叫你所親愛的人得救。」(v.6)在神的眼中,我們是祂所親愛的,祂不是遙不可及的,祂認識我們每一個。當我們禱告失去力量,提不起信心來,就更加要讚美,用讚美衝破信心的限制和生活的經驗,把諸天之上的耶和華的慈愛之手帶下來。

第6-13節是一個禱告,他讚美神之後,宣告自己是神所愛的人。第7-10節裡有很多的地名。「神已經指著他的聖潔說(說:或譯應許我):我要歡樂;我要分開示劍,丈量疏割谷。」(v.7)在與以東的爭戰中,大衛在戰事失利中呼求神,然後聽見神指著自己的聖潔應許他,他要得著這些土地。神喜悅他的讚美,垂聽他的禱告,把土地量給大衛。

「基列是我的;瑪拿西是我的;以法蓮是護衛我頭的;猶大是我的杖;摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋;我必因勝非利士呼喊。」(v.8-9)以法蓮是北方最大的支派,代表北國以色列的勢力;猶大在南面。神向大衛宣告,從北到南,從東到西,這些地都要賜給大衛,當初約書亞如何分地,今天也要使大衛重新得著地業,這是神的主權掌管之地。至於外族人,非利士人曾給以色列最大的艱難,但大衛每次打仗前都求問神,神就使他得勝,平復非利士人,也使北方各支派歸順大衛。大衛得以先在希伯崙作王,然後在整個以色列地作王。

「誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?」(v.10)這是大衛對神的信心的表現,或者也許是神在挑戰大衛︰既然這些地已經賜給你了,誰能為我攻佔堅固城呢?我的約櫃已經在你們中間,誰能引導我進以東地呢?我應許你能得勝,你有膽量去攻打堅固城嗎?

「神啊,你不是丟棄了我們嗎?神啊,你不和我們的軍兵同去嗎?求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。」(v.11-12)這是大衛對神的回應。大衛平定了非利士人之後,用很大的兵力攻打以東,但神要讓大衛看到,得勝不在乎兵多馬多人多,全在乎耶和華。神在挑戰大衛的信心,讓他看見人的幫助都是枉然的。

「我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。」(v.13)這是大衛信心的回應,靠著神定能施展大能,因為祂為他們践踏仇敵。

以色列人讀這篇詩篇,就好像回到大衛的年代,其實他們現在處於被擄回歸的時期,回到了耶路撒冷,回到神應許祖先之地,週圍都是強敵,他們是少數中的少數,背後還有強大的波斯帝國。他們也沒有正規的軍隊可以作戰,但他們有大衛的詩篇。他們用這些詩篇,宣告要重新得著地土。神會聽百姓的禱告,祂要把地土賜給信靠祂的子民,叫祂所親愛的人得救。這就是他們信心的掙扎,他們要極早起身讚美神,要在列邦面前尊崇神。我們也要宣告為神的國得地為業,成為萬有之首,教會與基督一同作王,各行各業都要藉著神的子民重新被神得著,重得管治權,神要成就祂自己的應許。■【內容經編輯組摘錄整理成文】