領受2021(猶太曆5782)吹角節神的恩典
現在是一個全新的開始，無論是公曆2021或猶太曆5782吹角節都是全新的開始，神有特別的恩典給我們。我們要藉著真理的聖靈帶領我們進入經文，這真理就成為我們的祝福，成為我們的實際，因為這世上一切顯然之物都是從神的話而來 (參來11:3)。
一、運約櫃進入聖殿 (v.1-21)
- 運約櫃的過程 (v.1-13)
所羅門召聚長老、首領、族長要把耶和華神的約櫃從大衛城搬到聖殿。「以他念月，就是七月，在節前，以色列人都聚集到所羅門王那裡。」(v.2)「那時，所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成為大會，在耶和華─我們的神面前守節七日又七日，共十四日。」(v.65)他們首先搬約櫃進入耶路撒冷，進入聖殿，這個節期是吹角節，之後是住棚節，七日又七日，共十四日，是慶祝住棚節。約櫃從大衛城搬到聖殿、進入至聖所，是神的同在進入至聖所。住棚就是神的同在，神住在他們當中。這正是吹角節，是一個新的開始，然後他們有贖罪日，之後進入住棚節。這正是我們現在正在做的！
當時是猶太曆7月1日，是新年吹角的時候。今天是公曆9月3日(星期五)，我們讀到吹角節，今年5782的吹角節是由下星期一晚上開始，我們下週再來晨禱時會在下星期二，那天早上仍是吹角節，我們會讀到第九章。這兩章聖經就說到吹角、住棚，神住在我們中間。恰巧在猶太吹角節，我們就讀到這兩章聖經，神真的在我們中間。神在5782給我們吹角的恩典。神啟示我們現在是天地全新的開始，這是真的，吹角是一個全新的開始，有神的同在。今天神要帶領我們進入這真理裡面。
「以色列長老來到，祭司便擡起約櫃，祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。」(v.3-5)
「祭司將耶和華的約櫃擡進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和擡櫃的槓。」(v.6-7)兩支槓甚長，槓頭在內殿前的聖所可以看見，約櫃裏有兩塊石版，是摩西領受、神用指頭寫的。祭司出來，神的榮光充滿聖殿，當約櫃被運進聖殿，神已經內住進入至聖所，所羅門就起來感恩。
- 所羅門的感恩 (v.14-21)
「那時所羅門說：耶和華曾說，他必住在幽暗之處。我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠的住處。」(v.12-13)所羅門就在聖所內，向著神說話：神祢向來住在幽暗之處，但現在我已經為祢建造這殿，為祢永遠的住處。然後，他轉過身來向會衆說話，內容主要是說，這地方是神所揀選、是神應許大衛的。「現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，又為耶和華─以色列神的名建造了殿。」(v.20)他感謝神對大衛家的揀選，照著應許，第一，讓所羅門接續大衛作王，第二，讓所羅門王建殿。
「我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」(v.21)所羅門對百姓說，我為神的櫃預備了一個地方，櫃內有耶和華的約，就是祂領我們出埃及地的時候與我們所立的約，這就是舊約。我們與神立約，這就是神永遠的住處，神是我們的神，我們是祂的子民。這約就放在約櫃裡兩塊石版上。然後，他就開始禱告。
回看我們教會的歷史，有「1182114611」這組密碼。在2011年8月21日，帖心牧師講道講歷代志下六章，講所羅門的禱告。我看這章聖經時，神讓我看到︰「我將約櫃安置在其中，櫃內有耶和華的約，就是他與以色列人所立的約。」(代下6:11)歷代志下是整本聖經的第十四卷，我就想︰那麼2011年8月21日，聖經第十一卷書的八章21節是什麼呢？恰巧是列王紀上八章21節，就是今天所讀到的︰「我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候，與他們所立的約。」(v.21)，與歷代志下六章11節一樣。神真的應許我們，祂的同在要在我們中間。2009年我們買下施恩座的地方，然後用五年建殿，到了2014年6月11日，我們獻殿。
二、求神在天上垂聽此處的禱告 (v.22-53)
所羅門向神禱告，這裡不斷說求主垂聽，「惟求耶和華─我的神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱呼籲。」(v.28)「願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。」(v.29)「你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。」(v.30)今天我們也要進入這個真理裡，向神禱告。
「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺有罪【原文作災】，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，求你在天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你。」(v.37-40)今天我們正在饑荒、瘟疫的日子，我們在這裡向神舉手，神會垂聽，或是一人，或是眾人。眾人同心很好，縱然沒有眾人，只是一人，只要有一個人在這地方認罪禱告，神必垂聽。
「（他們聽人論說你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂）向這殿禱告，求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣；又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。」(v.42-43) 外邦人向這殿在這地方所禱告的，神也要成就，所以對我們來說，這裡有雙重的應驗。在這殿，眾人或一人舉手，神要垂聽，現在我們遇見瘟疫，我們禱告，神要垂聽；而我們作為外邦人，向神禱告，神都垂聽，我們要進入這真理裡面。
三、歡慶神住在我們中間 (v.54-66)
神照祂的應許賜平安，祂一句話都沒有落空。「凡藉他僕人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。願耶和華─我們的神與我們同在，像與我們列祖同在一樣，不撇下我們，不丟棄我們，」(v.56b-57)我們要跟從神。所羅門禱告完畢，向百姓講完之後，便獻殿獻祭。
「王和以色列眾民一同在耶和華面前獻祭。」(v.62)他們就開始奉獻，「所羅門向耶和華獻平安祭，用牛二萬二千，羊十二萬。這樣，王和以色列眾民為耶和華的殿行奉獻之禮。」(v.63)銅壇很大，但也容不下，他們就把地方分別為聖，在那裡獻祭，並且在神面前守節，就是住棚節，七日再七日，然後各人都心中喜樂，各歸各家去了。
晨禱讀到吹角節，恰巧就是我們今天讀經的時候，並且神帶我們來到了香港的中央點，今天我們在施恩座、十字架下，要邀請神進入這個地方！【內容經編輯組摘錄整理成文】