天國是充滿失而復得的喜樂
這章是相對熟悉的經文，都是講失而復得的故事。第一個是一百隻羊不見了一隻，牧羊人放下九十九隻羊尋回這一隻羊。另一個是失錢的比喻，有一個婦人有十塊錢，但失了一塊，她用最大努力把失去的那一塊找回來。最後是大家熟悉的浪子回家的故事。耶穌說這三個失而復得的比喻，原來是在解答當時的一個問題。
「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。」(v.1-2)這裡有兩群人，分別是眾稅吏和罪人，以及法利賽人和文士。當時稅吏為羅馬收稅，所以在猶太人眼中是賣國賊，故此稅吏人也被視為罪人。眾稅吏和罪人都靠近耶穌，而法利賽人和文士來卻不是聽耶穌講話，而是評論祂。耶穌所說的三個比喻就是針對法利賽人和文士的態度。
第4-7節講一百隻羊失去了一隻的比喻，牧羊人把九十九隻羊撇在曠野，而去尋找迷失的那一隻。牧羊人有一百隻羊，竟然知道失去了一隻，可見他認識每一隻羊，很快就知道羊走失了。在很多人眼中，牧羊人是衝動魯莽的，因為撇下了九十九隻羊。然而，耶穌藉這比喻告訴大家，這牧羊人就是神，祂願意犠牲獨生兒子，就是為了能尋找到我們，替我們付上代價。這故事中的牧羊人是有點衝動，但其實是要付極上重大的代價，甚至隨時付上九十九隻羊的代價。
「找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！」(v.5-6)這隻失落被尋的羊是獨特的，牧羊人付上努力及代價找回牠，因此充滿失而復得的喜樂，回到家裡邀請家人與朋友分享這份喜樂。
「我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」(v.7)不但地上歡喜，天上也要為他歡喜，是天地同歡的。在耶穌眼中，天與地是沒有界線的。「我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」(v.10)原來天上也有天使一起歡喜。
我們每個都是罪人，但知道並承認自己有罪的人是很少的，知罪是聖靈的工作，使人為罪來痛悔，知道自己不配。神願意付最大的代價，找回失落的羊，把羊扛在肩上，歡喜地回家。
第8-9講失錢的婦人︰「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！」這婦人很努力找回這一塊錢，平日很少點燈的日子，都點著燈，打掃屋子，努力去找每一處地方，要找回這塊錢，也與人分享歡樂。
這兩個比喻有相同的地方，都是首先失落，然後尋找被尋回，並且尋找的過程也要花一些工夫，原來要使一個罪人得救一點也不簡單。傳福音是要付代價及努力的，一次未必能找到。牧羊人需要跋山涉水，並且思索何時失落了這隻羊，是需要花上時間去尋找。此外，這兩個失落不只是眼前的失落尋回，還有天上的使者都為他們歡喜快樂。
第11-32節講浪子的故事，他自己悔改回頭找父親。我們可以自己回轉，不用等別人來找，我們在最低點的時候，要自己醒悟過來，要悔改。
耶穌把這個故事的大兒子來比喻文士和法利賽人，故事的大兒子不肯進屋，因為覺自己比小兒子更加有義。這個家有三類人，有兒子、僱工及奴僕，僱工需要支付薪金，而奴僕是住在家中，不用付薪金。「他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。」(v.29-30)「服事」的原文是奴僕，這是大兒子的心態，看自己是一名奴僕，連僱工也不如。法利賽人就是這樣，他們一點也沒有違背過摩西的命令，就這樣自以為義地守神的律法。當弟弟回來的時候，還未說有關自己的案情，哥哥就向爸爸衝口說出弟弟怎樣與娼妓吞盡父親產業。父親這時與大兒子說話，「父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」(v.31-32)
最後大兒子有否進屋呢？耶穌的比喻停在這裡，為的是要讓文士及法利賽人這些自以為義的人想，他們會進入天國嗎？會悔改嗎？小兒子已經悔改了，我們會悔改嗎？父能與我們歡喜快樂嗎？求主祝福祂的話語。■【內容經編輯組摘錄整理成文】