前言：
申命記的律例一向應用於出埃及記頒布的侓例，因為在西乃山所頒布的侓例，以色列人離開迦南地仍然很遙遠。神所頒布的侓例是最基本的法則，但當他們到摩押平原準備入迦南時，他們會在得到的土地上生活，所以摩西在摩押平原重申在西乃山頒布的律法，就要把律法應用在得地為業的地方上面。可以說，出埃及記西乃山的法是原則性的基本律法，而在摩押地頒布的律法，是細則應用的律法，要應用在這片地土上，今日這一章經文，很明顯是這種應用方式。
一、有關未結案的謀殺案件：(21:1-9)
第一節是講到沒有人認賬的謀殺罪，見到有人被殺在田野，不知道是被誰人所殺，那整件事是不是會不了了之呢？最靠近的那座城的長老就要起來了結這事，他要怎樣做呢？要取一隻未曾耕地、未曾負軛的母牛犢，把母牛犢牽到流水、未曾耕種的山谷去，在谷中打折母牛犢的頸項，即是說這血債需要被補償，以致地上的血不再申冤及呼喊，至於祭司利未的子孫都要前來，他們也要出來承擔，要奉耶和華的名來祝福，以致神能繼續祝福以色列這片地土。
這片地土在人的軟弱上面，如何繼續得著耶和華的賜福呢？這便是祭司利未人的職責，有血案不能當沒有事情發生，他們要舉手為這件血案禱告，並要為爭訟的事來判斷，所以祭司利未人也是審判官。可以想像在古時的以色列，利未人是百姓當中的知識分子，因為大家都以務農為生，不用學文字，有那些人是從小學字的呢？就是利未人，他們要背誦以色列的詩歌、抄寫耶和華的侓法，所以利未家族都要從小學字，要這樣有學識的人才能做審判官，他們就是民間領袖。
我們知道雖然利未沒有得地為業，但利未的子孫卻分散在十二支派裡面，差不多每個支派都有三個利未城，住的是利未人，他們雖然無地無業，但他們傳講神的律法，要接濟孤兒寡婦及寄居的，也需代代帶領以色列人上聖山過節。利未人也管理六座逃城，所以當血案發生，無辜流人血的人便要往逃城奔跑，利未城要看守這些門戶，這些投奔的人要清楚發生什麼事，利未人要負責判斷爭訟。
二、有關女戰俘的案件：(21:10-14)
第10至14節是另一種案例，以色列人娶從戰爭中被擄的女子，在娶她前要容許她為父家哀哭，她為父母哀哭一個月後，才可以與她同房，你作她的丈夫，她作你的妻子。是丈夫與妻子的關係，就等同以色到人同族的人的夫妻關係，妻子是尊貴及被尊榮的身份，雖然她的身份是戰爭的勝利品，但神要男人看清楚，若要和她同房，要待她像妻子一樣尊重她，並要尊重她和父母家的關係，不能立即和她同房，要讓她為父母哀哭足一個月，並整理頭髮、衣服及指甲，女子要剃掉頭髮讓它重新長出來。這樣做才表達到，這種婚姻不是因情慾催逼而生的，是有過程的，要尊重對方，女子也要離開父母，透過哀哭及剃頭髮等候重生長出來的情形，以妻子的位份來聘娶她和她同房，是一件認真的事，不涉及同房完後便拋棄她這類事情。她來到男子家是作妻子不是作性奴隸，雖然她是戰利品。
亦牽涉到婚姻尊重的問題。第14節，有些男子不真正喜悅她，便要讓她自由離開，不可為錢賣她，因她並不是貨品及奴隸，她是曾經與你同房的妻子，也不可當婢女般待她，因為你玷污了她。所以男性要為自己的行為負責任，若不守婚姻的操守，婚姻會被玷污。
三、有關長子的繼承權：(21:15-17)
第15至17節說到憑喜好立長子，首生的兒子要立為長子，不能因他後來娶一個更愛的妻子，便將她所生的兒子立為長子，不可惡待首生的長子，因為長子要多得一份產業，因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。若有人不按這件事情辦理，便要靠長老判斷，他們要處理這類婚姻和家庭的訴訟，因為神要祝福地土。
四、有關逆子的處置：(21:18-21)
說到悖逆的兒子，不聽從父母的話，雖懲治他，他仍不聽從，父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡，對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。把兒子養成一個惡人其實很辛苦，惡子不是一天養成的，父母可能一直沒有好好管教，經文說到他貪食好酒，其實可能不單是這樣，還可能偷家中的錢，變賣家中的田產，像浪子回家故事裡的小兒子一樣，花光所有來自父母家的財富，兒子只會越來越惡，若不經過管教，甚至會咒駡父母及用拳頭打父母，在出埃及記的律法，已說明這類兒子要被打死，把那惡從你們中間除掉。這裡說到，父母要把兒子親手交出來，他的惡不單影響父家，還影響了全村的人，成為困擾。
五、其他的條例：(21:22-23)
經文說到另一種處死的方式，這些需要被治死的人要被掛在木頭上，是可詛咒的，對全城的人來說是一種警告，原來恩慈憐憫的耶和華，其實對罪是嚴厲的，神的公義沒有抵銷他的恩慈，他的憐憫也沒有抵銷他的公義，神是憐憫、恩慈及公義的神，祂會施行審判，不義的事要從這片土地上除滅。
總結：
在611我們很講順服，有時我們很怕參加小組，是因為怕小組長來修剪我們的生命。611是一間新皮袋的教會，有彈性，心裡面讓聖靈來指教及充滿，每次性格的突破，便是我們的眼淚及喜樂，是神在我們生命造成的傑作，我們要認罪感恩，感謝主帶給我們這樣好的教會，我們每一個都要做順命的兒女。
有什麼原因最想使你離開611呢？或許正是針對你性格上最脆弱的地方，那裡你會最反彈，其實那些地方最需要被愛、接納及修剪。感謝主設立了長老、小組長、祭司利未人，有專職的同工在神的殿裡晝夜點燈，為弟兄姊妹服侍神，並舉手禱告祝福這片地土。在我們的人生裡，可能有很多不了了之的事，但神要祝福我們的生命，每件事都要按著神的心意來清理，新的祝福便能臨到，因你已踏進神應許之地，神的心意是要使你發旺，享受這個美地之福，天上地上的祝福都要臨到你。■【內容經編輯組摘錄整理成文】