不要懼怕，手要用力緊抓神
第二十三至二十六章講到大衛被掃羅王追殺。在這章，約拿單來見大衛，「對他說：不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；」(v.17a)這節聖經是今天的話語亮光(Rhema)。
一、蒙福的祭司手拿耳弗得，逃歸大衛 (v.1-6)
這段緊接前兩章所講大衛得到的恩寵，即祭司亞希米勒給大衛陳設餅，陳設餅代表神的同在(bread of presence)，又把以弗得後的刀給他(參21:4-8)。後來大衛逃到亞杜蘭洞，人都歸向他(參22:1-2)。他遇到危險，先知迦得來救他。另一方面，掃羅用全力殺盡接濟大衛的祭司亞希米勒全家，「那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人」(參22:18)；「又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驢盡都殺滅。」(22:19)亞希米勒雖然恐懼戰兢，但仍幫助大衛，因為看見大衛有神同在，反看掃羅卻沒有。
從這段聖經也看到神對以利家的咒詛完全成就，由第二章神對祭司以利的咒詛預言，他看重自己的兒子過於看重神，所以家中沒有一人能活過中年，但仍會保留他家的燈。
亞希米勒的哥哥是亞希亞，亞希亞是服事掃羅的，他們父親是亞希突，亞希突是非尼哈的兒子，非尼哈是以利的兒子，在這看見以亞希亞是以利的曾孫，第四代。在這看到神給以利家的咒詛︰「耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」(出34:6-7)因著神的慈愛，掃羅把亞希米勒全家殺盡時，第五代的亞比亞他逃往到基伊拉大衛那裡，神的手保護他，這是蒙福的祭司，而蒙福的祭司亞比亞他歸了大衛。
「亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉見大衛的時候，手裡拿著以弗得。」(v.6) 亞比亞他拿著以弗得，不僅指他是祭司，他還可以站在耶和華面前事奉，大衛得著這第五代祭司及以弗得，是很大的恩竉。他在這刻可以直接到神面前，在神的同在中求問神。這個管道很重要，過去他沒有，現在有了。
「所以大衛求問耶和華說：我去攻打那些非利士人可以不可以？耶和華對大衛說：你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。跟隨大衛的人對他說：我們在猶大地這裡尚且懼怕，何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢？大衛又求問耶和華。耶和華回答說：你起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你手裡。大衛和跟隨他的人往基伊拉去，與非利士人打仗，大大殺敗他們，又奪獲他們的牲畜。這樣，大衛救了基伊拉的居民。」(v.2-5)這場戰役使大衛的人力和資源更豐富了。最重要的是有亞比亞他，神給大衛很大很大的恩寵，他越是危難越有恩竉。
二、基伊拉人要把大衛交給掃羅 (v.7-14)
基伊拉人的手要交出大衛給掃羅，但「神卻不將大衛交在他手裡」參(v.14)。掃羅往基伊拉追殺大衛(參v.7-8)「大衛知道掃羅設計謀害他，就對祭司亞比亞他說：將以弗得拿過來。」(v.9)他在神面前求問。「大衛禱告說：耶和華─以色列的神啊，你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來，為我的緣故滅城。基伊拉人將我交在掃羅手裡不交？掃羅照著你僕人所聽的話下來不下來？耶和華─以色列的神啊，求你指示僕人！耶和華說：掃羅必下來。大衛又說：基伊拉人將我和跟隨我的人交在掃羅手裡不交？耶和華說：必交出來。」(v.10-12)大衛救了基伊拉，但基伊拉人怕掃羅，要把大衛交給他。「大衛和跟隨他的約有六百人，就起身出了基伊拉，往他們所能往的地方去。有人告訴掃羅，大衛離開基伊拉逃走；於是掃羅不出來了。大衛住在曠野的山寨裡，常在西弗曠野的山地。掃羅天天尋索大衛，神卻不將大衛交在他手裡。」(v.13-14)這六百人冒著生命危險跟隨大衛，怎麼辦呢？在今日，我們面對社會、經濟、瘟疫、政治問題，前景暗淡沒有盼望，等同天天被追殺，做生意或在職場上擔心經濟及失業，很多怨言，怎麼辧？大衛和跟隨他的六百人也不知道怎麼辧，只有緊緊抓住神。掃羅天天尋索大衛，但神天天都不將大衛交在他手裡。
三、約拿單堅固大衛，在神面前再次結盟 (v.15-18)
約拿單知道大衛和跟隨他的人的處境，知道他們的艱難，所以就出來了。「掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裡去見大衛，使他倚靠神得以堅固，」(v.16)約拿單鼓勵大衛要倚靠神。「對他說：不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。」(v.17)「我父掃羅的手必不加害於你」的原文是︰「not fear, for shall not find the hand of my father (不要怕，我父的手不會找到你)」。約拿單沒有站在父王那邊，而站在了神這邊，他知道神要祝福大衛為王，所以再與大衛結盟。他知道自己的命定不是作王。我們在恐懼中，要把自己的命運與神的心意綁在一起，手要緊緊抓住神，不要懼怕，神會保護我們。
四、四面圍困，卻有拯救 (v.19-29)
這段是回應第一小段，基伊拉人出賣大衛，神卻用非利士人拯救大衛。「掃羅在山這邊走，大衛和跟隨他的人在山那邊走。大衛急忙躲避掃羅；因為掃羅和跟隨他的人，四面圍住大衛和跟隨他的人，要拿獲他們。忽有使者來報告掃羅說：非利士人犯境搶掠，請王快快回去！於是掃羅不追趕大衛，回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉哈瑪希羅結。」(v.26-28)「西拉哈瑪希羅結」的原文是「Rock of Divisions」，指「分開的磐石」，他們在這個地方分開了，掃羅離開大衛，大衛「就下到磐石，住在瑪雲的曠野」(參v.25)。雖然他被四面圍困，但磐石卻成為他的拯救，他用手緊緊抓住神。
大衛縱然在曠野中都要投靠磐石，意思就是耶和華是他的磐石，最後磐石成為他的拯救。「因此那地方名叫西拉哈瑪希羅結。」耶和華使他與掃羅分開，作他的拯救、幫助、山寨、盾牌。在今天的處境中，我們的手想要的是什麼？如果要世界、瑪門，就不能夠要神。若我們不懼怕，緊緊抓住神，祂必保護我們，必不把我們交出來。縱然客觀環境多艱難，我們恩竉會越來越多，越來越強壯。■【內容經編輯組摘錄整理成文】