緊緊抓住認信的大祭司
耶穌是大祭司的講法從第三章開始一直貫穿下來，「同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。」(3:1)「所認」是我們的認信，認信耶穌是神差來的，是大祭司。我們要與神給我們的召命有份，就要思想所認信的，免得在召命中無份。
到了第四章，講到有另一個安息日的安息，我們要得著，不要以為進入迦南地就安息了，因為之後還有一個安息。這對猶太信徒來說，就是不要以為抓住舊約就安息了，而是「另有一安息日的安息為神的子民存留。」(參4:9)這個安息指在耶穌裡的平安，是神的幫助。「所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(4:16)猶太信徒雖然正面對羅馬政府對宗教的逼迫，但不要攀附權貴，甚至敬拜天使，以免失去救恩。他們要來到神的施恩座前，得到及時的幫助。在舊約，猶太人無法來到施恩座前，只有大祭司可以一年一次進入至聖所，來到施恩座前，然而，現在另有一安息日，無論發生任何事，人都可以來到施恩座前，這就是耶穌所賜的平安。這對猶太人來說，是極大的改變。
「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。」(4:14)這裡提到的大祭司已經升到天上，滿有尊榮，祂是耶穌。「持定」指用力緊緊抓住不放手，「所承認的道」原文是「所承認的」，也就是三章1節提及的「我們所認」的。經文告訴信徒們，在世界一切的艱難中，要抓住的是耶穌，抓住我們最初所認信的，祂是神的兒子。「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」(4:15)這位大祭司很明白我們，因為祂曾經為人，受過試探，但祂都得勝了。「所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(4:16)這個幫助是從天上而來，我們可以在祂面前得安息。
到今天第五章，來到施恩座前，我們面對的是屬天的大祭司。
一、從人間挑選的大祭司 (v.1-4)
從人間挑選的大祭司是不能自取榮耀的，這裡提醒猶太信徒不要抓住人間的大祭司，因為既然是信徒，已成為神的兒子，就不要緊緊抓住人的傳統，那是沒有榮耀的。「凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。」(v.1-3)人間的大祭司也是軟弱有罪的，要為自己獻贖罪祭，當然也為百姓獻贖罪祭。「這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。」(v.4)他不能為自己取得尊榮，像亞倫一樣，都是神賜給的。
二、從天上來的大祭司 (v.5-10)
從天上來的大祭司是永遠得救的根源，而耶穌就是這位從天上來的大祭司。「如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位；就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」(v.5-6)基督是從神而來、從天上而來，現在為我們受苦後，會升上高天，是滿有尊榮的那一位。
「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。」(v.7)整卷書第一到六章講我們要走基督受苦的路，祂甘願擺上自己，勝過一切的試探。祂願意聽從神，而蒙了應允。
「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」(v.8)這裡的「順從」不是順服，而是聽從。祂是兒子，面對苦難也不逃避，從苦難中學了聽從，不聽從世界的聲音，只聽從神。祂也是以血肉之軀承受苦難，但在苦難中願意聽從。我們在困難中也要聽從神，從中學習功課。
當祂願意聽從時，祂就得以完全。「他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」(v.9-10)祂是我們得救的根源，使我們可以來到施恩座前，所以我們要緊緊抓住祂。
三、要磨練思考力 (v.11-14)
這段經文延伸到第六章，講到要磨練我們的思考力，以至能長大成人。「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。」(v.11)他們所想的有關麥基洗德的事有很多是錯誤的，有很多小學的、不成熟的理論。「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。」(v.12)他們在真理上很幼稚。「凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；」(v.13)他們不明白有關麥基洗德的真理。
「惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」(v.14) 他們要訓練思考力通達，這裡是回應三章1節︰「你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。」他們要思想、要明白，就能抓住真理。在困難中，他們如果抓住人間的大祭司，抓住天使，抓住摩西，或者抓住其他有財有勢的人，就無法得到得救的根源，惟有抓住耶穌，祂是升上高天的大祭司，讓他們去到施恩座前，得到及時的幫助。
「他能體諒那愚蒙的和失迷的人，」(參v.2)「失迷的」指「out of the way/go astray (迷了路，不在該走的路上)」。耶穌為我們走受苦的路，我們也要跟從耶穌，就能得著屬天的尊榮。我們不要抓住現在而失去永恆，抓住屬世的安全感而失去永遠的平安。
我們要訓練自己的思想，長大成熟，在真理上能夠分辨，而能緊緊抓住耶穌。我們現在面對艱難，不需要逃避，可以來到施恩座前禱告，得著及時的幫助。並且，天上的榮耀在等著我們，我們在苦難中學習聽神的話，耶穌要與我們分享祂的榮耀，祂是我們永遠得救的根源，是我們力量之所在，是我們的盼望。祂已經坐在天上，掌管一切，我們在祂裡面有平安。■【內容經編輯組摘錄整理成文】