MP3: 民數記 25

要以神忌邪的心為心

 

從十月二日開始我們慶祝住棚節,神在我們中間,與我們同在,以至我們在疫情當中突然之間就可以實體崇拜了,很巧就是在住棚節。住棚節的意思就是神要以色列人在猶太曆每年的七月十五日(今年是公曆十月二日)住在帳棚裡面,為的是要記念當年神帶領他們離開埃及,在曠野住在帳棚裡面的時期。那時神先住在帳棚會幕中,而以色列人都對著會幕安營,神在施恩座,在兩個基路伯中間,祂的榮耀在當中。出埃及記四十章最後一段就是講述這個畫面,會幕樹立起來,約櫃搬進去,雲彩榮耀降下來,神就住在會幕裡,然後祭司利未人就是圍著會幕安營服事,看守著會幕,而其他的支派又要對準祭司,對準會幕,神與他們同在,所以神要他們守住棚節。

 

今日的經文是神對我們的提醒和警告,不可失去神的同在,不可離開神的同在,要維持在神的同在中,要以神忌邪的心為心,就是不可以邪靈為神,而遠離神。我們如何維持在屬靈的高度,而不至於陷入在死亡的幽谷當中?一定要以神忌邪的心為心,不離開神的同在。

 

第1-5節講以色列人離棄神。「以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。因為這女子叫百姓來,一同給他們的神獻祭,百姓就吃他們的祭物,跪拜他們的神。以色列人與巴力毘珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。」(v.1-3)以色列人起來淫亂,淫亂只是一個開始,再接下來就是向這些摩押女子的偶像獻祭,吃她們的祭物和跪拜她們的神,最後就是以色列人與巴力毗珥連合。這裡不是說一兩個人,或者是十幾個人、一兩百人的小群人,而是一大群上萬人。以色列人住在什亭,就是耶利哥對面,在摩押平原。「什亭」原文指一種樹,這種樹有刺,裡面有樹膠。他們住在什亭,與摩押女子行淫。這裡不斷講到「百姓」,原文是「people」,指整個大族、所有的支派,是絕大部分的以色列人,不只是幾百人。神很生氣,以色列人很安逸地住在什亭,有很多樹遮蔭,好像不再住在曠野、不再對準耶和華來安營,有些混亂。很多神從埃及買贖回來的以色列人、單單歸神的子民,現在離開神,遍地都與摩押女子行淫,這個畫面就像是在廟會一樣。摩押女子來到什亭這個地方勾引以色列人,數以十萬人的百姓遍地這樣在偶像面前淫合。

 

當巴蘭向以色列人發預言的時候,最開始是來到巴力的最高處,然後就去到巴力毗珥的高處,在那裡發預言、咒詛,築壇,用靈界力量來咒詛以色列,但他一句咒詛的話都講不出來,神說這是一群祂從萬民中都找不出來的百姓,是祂的子民。神讓巴蘭說︰「他未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。耶和華─他的神和他同在;有歡呼王的聲音在他們中間…斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列。」(參民23:21-23)他們完全屬於神,神保護他們,當他們有神的同在時,他們必被保護。只要我們不離開神,就能勝過一切苦難。縱然我們有軟弱、有罪,以色列人有很多軟弱的罪,有毀謗,但神卻說沒有看到以色列人身上有任何奸惡和罪孽,祂依然與以色列人同在,保護他們。然而,當他們住在什亭的時候,挪移了帳棚,與摩押女子行淫,不再對準神,離開神的同在,瘟疫就發生了。

 

「耶和華吩咐摩西說:將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。於是摩西吩咐以色列的審判官說:凡屬你們的人,有與巴力毘珥連合的,你們各人要把他們殺了。」(v. 4-5)神的審判臨到了,但還沒有降瘟疫,而是說將所有族長殺了,對著日頭懸掛,讓百姓知道神發怒了,刺激他們盡快回頭,對準神安營,而不是和巴力聯合。其實神的做法是一個代贖的做法,讓這些族長為他們族系的罪而死,一個族長代表一個支派的罪死了,神就算了,因為他們沒有好好帶領他們的兒女,要負最大的責任。然而摩西並沒有這樣做,這十二個人太有地位了,他下不了手,於是採取另一個策略,有罪的人才被殺,誰淫亂就被殺,個人的審判就臨到每個人,而沒有行那個贖罪的恩典。本來殺十二個人,現在是所有淫亂的人都被殺。

 

第6-15節講非尼哈殺死行淫的人,止息瘟疫。「摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候,誰知,有以色列中的一個人,當他們眼前,帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。」(v.6)不只是去到巴力那邊與摩押女子淫亂,還帶回家來。「祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會中起來,手裡拿著槍,跟隨那以色列人進亭子裡去,便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣,在以色列人中瘟疫就止息了。那時遭瘟疫死的,有二萬四千人。」(v.7-9)「亭子」原文字根是指挖出來的地方,像一個山洞,引申出來的意思就是咒詛。於是,非尼哈將兩人刺透。

 

「耶和華曉諭摩西說:祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈,使我向以色列人所發的怒消了;因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅。因此,你要說:我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約;因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪。」(v.10-13)神的怒氣消了是因為非尼哈的熱心,祂叫摩西殺這些領袖,摩西無法下手,而祭司非尼哈就下手。「那與米甸女人一同被殺的以色列人,名叫心利,是撒路的兒子,是西緬一個宗族的首領。」(v.14)這是一個族長,祭司殺了他,神的怒氣就止息了,神看見非尼哈以神的忌邪為心,他守住了這條線。這個世界是與邪靈聯合,跟隨世界的靈,而出路就是我們作為祭司利未人的,以及跟隨神、以神的忌邪為心的基督徒,要起來守穩這條線,擺上自己。連摩西也下不了手,但非尼哈就下了手,神就將平安的約賞賜給他,瘟疫就止息了。

 

我們在自己的範圍裡,在自己的崗位上,要發揮我們的影響力,保守自己的心對準神安營,並且有人要越過這條線的時候就說不可以,盡我們的力量去做。■【內容經編輯組摘錄整理成文】