小心一怨再怨
前十章是講以色列人預備好，在神的同在當中向前行，有雲彩帶著他們，他們在恩典中跟隨神的同在。他們出發起行是在「第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。」(10:11-12)
在第二年二月二十日之前又是怎樣呢？「以色列全會眾從以琳起行，在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西乃中間、汛的曠野。」(參出16:1)他們出埃及第一年在以琳住下，神在那時開始供應嗎哪給他們，直到現在。在第二年正月，他們立起帳幕對準神，神的榮耀降在他們當中，祭司利未人也各就各位。利未人事奉神，以色列人甘心樂意地獻祭物，在神的恩典中往前行。他們在第二年二月十四日黃昏的時候，守逾越節。二月二十日，他們起行繼續往前走，雲彩停在巴蘭的曠野。「巴蘭」一詞的意思指閃亮、閃耀。巴蘭的曠野在以色列南部，這個地方有很多深坑。以色列民在這裡要做許多決定，「閃耀」代表驕傲，「以色列人就按站往前行」(參10:12)，是意味著人要自己作出決定，是誇耀自己，還是繼續謙卑下來？這是在巴蘭要做的決定。巴蘭曠野有許多站，這章是巴蘭的第一站。
我們在生命的歷程中，要勝過怨言和抱怨。我們常常有很多不滿，這是我們的罪根，我們的罪性。這條通往應許地的路是在曠野裡，裡面有很多深坑，並不容易走，我們要選擇是憑自己的血氣驕傲地往前走，還是謙卑順服地跟隨神。
一、一怨 (v.1-3)
「眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。」(v.1-3)眾百姓無故發怨言，神就怒氣發作。他們開始失去耐性，裡面不開心，就發出怨言。其實他們一直走，神的雲彩就一直遮蓋他們，他們有神的保護，神在他們中間。
「怒氣」的意思指從鼻孔噴氣，神的火臨到他們中間。摩西作為領袖、作為神的代表，是代求者，向神哀求，火就熄了。曠野第一個站是「火燒」，是由怨言引起的火，人一發怨言，神就發怒氣，神不喜歡人發怨言。面對怨言時，領袖應該祈禱，百姓應該謙卑下來，不應再發怨言，就會止住神的怒氣及審判，神是有恩典的。在人生的路上，我們要勝過發怨言的罪。
二、再怨 (v.4-35)
- 抱怨沒肉吃 (v.4-9)
「他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。（這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）」(v4-9)這個抱怨是出於一群不是以色列民及沒信心的閒雜人，他們貪吃、貪心，想在以色列民中貪些好處，並挑起以色列民的貪慾。他們一同抱怨，忘了為奴的日子，忘了神的恩典，什麼都忘了，只記著在埃及不用花錢什麼都有得吃的日子，即使這些並非真相。他們現在反過來說除了嗎哪什麼食物也沒有，這是他們發怨言的堅固營壘。現在他們第二次發怨言，摩西忍受不了了。
- 摩西的哀怨 (v.10-23)
「摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。摩西對耶和華說：你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：你給我們肉吃吧！管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。」(v.10-15)摩西受不了百姓所發的怨言，也向神發怨言。
神忍耐摩西，為他做了兩件事﹕第一，「耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。」(v.16)；第二，「又要對百姓說：你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說：誰給我們肉吃！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天，要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！」(v.18-20)怨言的根是「不信」，所以沒有耐性。他們不信住在他們中間的耶和華，現在已兩年多，他們仍在曠野，還沒到應許地，所以在神面前哭號。他們厭棄了神。
- 怨言帶出嫉妒 (v.24-30)
抱怨帶出摩西的哀怨，也帶出嫉妒。「有個少年人跑來告訴摩西說：伊利達、米達在營裡說預言。摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：請我主摩西禁止他們。摩西對他說：你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！」(v.27-29)
- 貪慾之人的墳墓 (v.31-35)
「有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫做基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。」(v.31-34)十賀梅珥是約二千二百公升的容量。他們不悔改，仍在發怨言，神就用最重的災殃擊殺了他們。
在巴蘭的曠野上，有怨言之火，也有貪慾之人的墳墓，又有嫉妒，結果就是死在曠野。民數記前十章講百姓預備好起行，但一起行就發怨言。從曠野道路走上應許之地是不容易行，人會發怨言，因為人本身裡面就有怨言。
在今天疫情當中，面對經濟及病毒的逆境，香港有一波又一波的艱難，我們要小心，不要怨言，縱然在艱難的時候都要有信心，不要厭棄住在我們中間的耶和華，要繼續相信神，順服神的帶領，就能按站經過一切的考驗，進入佳南美地。■【內容經編輯組摘錄整理成文】