患難之日的保護
本篇是百姓、祭司及先知在聖殿中彼此和唱、敬拜神的禱告詩。全篇呈美麗的同軸對稱(concentric)的平行結構：
| v.1-2 | ||||
| v.3-4 | ||||
| v.5-6 | ||||
| v.7-8 | ||||
| v.9-10 | ||||
| v.11-12 | ||||
| v.13 | ||||
| v.14-16 |
按照百姓、祭司和先知所唱的部份，本篇可分為三段。
一、百姓：安坐在至高者的隱密處 (v.1-2)
第一段是百姓所唱的見證：「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」(v.1-2)這裡對神的形容或稱呼很重要，祂是「至高者」、「全能者」，是我們遭難之日、遇見仇敵攻擊時的「避難所」、「山寨」，又是「我的神」。在靈界、全地、全宇宙之中，祂是最大的、獨一的，是「我所倚靠的」。
第1節上半部份分別是三個字：「住」、「隱密處」、「至高者」；而下半部份也是三個字「蔭下」、「全能者」、「住」；上下兩部份亦呈美麗的對稱句型。其實，這節的兩個「住」字的原文是不同的。第一個「住」字代表「坐」，即是詩篇第一一三篇裡，神「坐在至高之處」、貧寒人「與王子同坐」和「婦人安居家中，為多子的樂母」(參詩113:5, 8, 9)中的「坐」和「居家」，有「安坐」的意思，就是安全安穩地坐在這裡。而第二個「住」字則解作「住一晚(stop overnight)」或「住在那地方(stay)」。本節的意思是安穩地坐在至高者隱密處，在祂的殿中坐下來，投靠、安息，這樣就必「住在全能者的蔭下」，經歷祂的保護。
患難之日的保護就是依靠神，安坐在祂的保護之下。對詩人來說，是安坐在聖殿、聖所中。對今天的我們來說，縱然不能返教會，但仍要跟神緊緊連結，投入網上崇拜、晨禱和教會所發出的信息，在靈裡「安坐」在全能者的蔭下、隱密處當中。其實，這兩節經文是百姓敬拜者所唱的見證：我們安坐在至高者的隱密處，就經歷到住在全能者的蔭下；只要來安坐，就可以住在神的蔭下，神的保護就臨到。
「我要論到耶和華說：他是我的避難所：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」(v.2)這也是百姓的認信和見證。在風雨飄搖的日子，我們投靠神，安坐在祂裡面、依靠祂，因祂是我們的神，是我們所依靠的。
本篇是一篇保護的詩篇，但起首是百姓的見證：他們安坐在至高者的隱密處，是帶著安息、投靠的心，就經歷住在全能者的蔭下，被神的大能保護。因為他們心中以耶和華為避難所、山寨，神是他們的神、是他們所依靠的。在災難之日，我們也要如此感恩見證，一同安坐在神的保護之下。
二、祭司：神要保護你 (v.3-13)
祭司唱這段的主要信息是：神要保護你。這裡多次提及神「必要」保護我們。前面提到，這十一節本身亦呈平行結構，中心點是第7-8節和9-10節。
當百姓作見證：我們安坐在至高者的隱密處；然後，祭司就唱：「他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。」(v.3-4)神要保護我們，救我們脫離瘟疫和一切的病毒。接著，祭司宣吿：「你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。」(v.5-6)這裡不只提到得保護、得救，更提到得勝！在今天我們遭難的日子，我們很需要得救、得勝。
祭司繼續宣告，「雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。」(v.7-8)我們是屬神的，一切的攻擊都不能臨到我們，縱然災病臨到千萬人，也不能夠臨到我們。不屬神的人沒有這個保護，唯有屬神的人才能得到。
「耶和華是我的避難所；你已將至高者當你的居所，禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。」(v.9-10)與第7-8節對應。第9節原文起首有「是的(surely或and)」這個字。當百姓作見證說：我們安坐在至高者隱密者的蔭下；這裡祭司說：是的！你們已經以全能者為你們的居所，禍患就必不臨到你們的帳篷。
「因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」(v.11-12)與第5-6節對應。我們是得勝的！在這一切所行的道路上，神都要保護我們、用手托著我們，免得我們的腳碰在石頭上。我們怎麼走，也不會跌倒；無論道路多麼難走，神都會保護我們、使我們得勝！
「你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。」(v.13)本節提到，我們要勝過「獅子和虺蛇」，「踐踏少壯獅子和大蛇」，是對應第3-4節的神「必救你脫離…網羅和…瘟疫」。
當百姓這樣見證，呼召大家安坐在全能者的蔭下；祭司就祝福百姓：神要保護你，叫你得救、得勝，神要叫你完全屬於祂。在災難裡、瘟疫中，神叫白日黑夜都會保護你！無論道路多麼崎嶇，你的腳都不會碰到石頭上。神要吩咐祂的使者，在你所行的一切道路上保護你。這災不會臨近你的居所，因為至高者成為你的居所。
所以，弟兄姊妹要多作見證說：我們住在至高者的隱密處，坐在至高者的隱密處。教會和同工要向弟兄姊妹宣告平安，用神給我們的權柄、身分、位置、恩膏和能力，宣告神對弟兄姊妹的保護，宣告我們得勝、得救，宣告我們是完全屬於神、是神的珍寶，沒有任何仇敵能夠摸到我們。這樣便會帶來更多人跟隨神、得神的保護。
三、先知：神要把你安置在高處 (v.14-16)
原文沒有「神說」這兩個字，第14-16節是由先知代表神唱出來︰「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」(v.14-16)與第1-2節對應。
第14節也是美麗的對稱句式：「因為」、「他愛我」、「我搭救」；然後，「我安置在高處」、「因為」、「他認識我的名」。中間就是「搭救」和「安置高處」。神說：我要搭救你，我要安置你在高處；如果你求告我，我就應允你；你在急難中，我要與你同在，我要搭救你，讓你尊貴，讓你足享長壽。
這節提到，神「要把他安置在高處」；而第1節提到，安坐或「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下」。百姓願意安坐在全能者的蔭下，尋求祂的保護，以祂為神、避難所、山寨、所依靠的。我們作同工的，也要宣告神的保護，神就必定回應，神的話和保護也必臨到。只要我們願意安坐在至高者的隱密處，神就說要安置我們在至高之處。神是至高者，祂保護我們，是我們的神，是我們的避難所，是我們的拯救。我們愛神、認識神，求告祂，祂就必定應允我們。神要使我們尊貴、足享長壽，將救恩顯明給我們。
我們怎麼見證，神就怎麼回應！我們的信心到哪裡，神的保護就到哪裡。神要把我們安置在至高處。在這瘟疫、經濟動盪、災難的日子裡，神要保護我們，叫我們足享長壽！■【內容經編輯組摘錄整理成文】