耶穌在殿中教訓人，一個行淫的婦人被拿，文士和法利賽人問耶穌應該怎樣處理。耶穌為救這婦人甘願冒險和付代價，祂給這婦人恩典。當眾人離開，耶穌對她說：「我也不定你的罪。」祂赦免她的罪，賜恩典給她，接著耶穌跟她說：「去吧，從此不要再犯罪。」這是真理。這也是先恩典後真理。…更多內容
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子」(約翰福音15:5) 這裡我們看到先關係後事工。亞當接受第一個事工是先和神有關係。同樣地，我們領受大使命，也是因為我們成了主的門徒，和主先有關係。我們先跟葡萄樹連上關係，才能多結果子。…更多內容
亞伯蘭（後改名亞伯拉罕）是信心之父，從1-9節讓我們看到他如何運用信心。第1節開始時耶和華對亞伯蘭說，「說」這個字看到信心的開始是有神的話語。我們跟從神是需要勇氣，但有勇氣不代表有信心。信心的開始是有神的話語和應許，因為信道是從聽道而來的。…更多內容
我們的事業，家庭，到底是建在石上還是沙上？聽了神的話，就去行的，就是聰明人，等於把房子建立在石上 (馬太福音7:24-25)。他們的生命能夠承受風浪，遇到困難仍屹立不倒。相反，不聽神話，甚至聽了不去行的，就是愚拙、無知的人 (馬太福音7:26-27)。…更多內容
順服是責任，表示我們要對權柄者負責；領受則表示從神而來。希望明白神在我們生命中全新的帶領，我們需要成為負責任的人，如能既順服又有領受，神就可以把更深的啟示賜給我們；順服就是我們做我們該做的事，領受是我們做我們可以做的事；順服是講信心，領受是講方法。…更多內容
以賽亞書59:21提到：「耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。」神要與祂的百姓立約，就是要將禮物賜給我們。…更多內容
如果我們只有聖工，而沒有聖靈，那麼我們做甚麼都會很累、很乏力，傳福音很困難。就如牧師還沒有被聖靈更新之前，要舉辦四晚的佈道會也會感到很頭痛，而教會的活動都沒有甚麼創意或吸引力，就連講道的題目可能也很相似。…更多內容
我們順著聖靈不但可以不放縱情慾，更可以結聖靈的果子。結出聖潔的九個果子：仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。同樣聖靈的果子跟情慾的罪相反。他是出於聖靈的而不是出於肉體的；是出於愛人而不是為己；是出於以神為中心而不是以自我為中心的。…更多內容
