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經文:利未記23:33-43

今年是我們第九年守住棚節,所以我們都是最蒙福的。

一、節期之最(v.33-36)

住棚節是節期之最,是神最大的節期。

1. 最後的節期
《利未記》23章記載以色列一年共有五個節期,第一是無酵節,也就是逾越節,接著是五旬節,然後是吹角節,再來是贖罪日,最後就是住棚節。住棚節是最後的節期,卻在猶太曆的七月份舉行。七月是猶太曆的新年,所以住棚節理應在逾越節和五旬節之先,然而聖經每提到節期,卻總是將其放在最後,這是因在神的心目中,住棚節是最重要,也是最終極的節期。在《啟示錄》的最後,就是預言神的帳幕在人間。住棚節表示耶穌要來,祂已經來了,並且將來還要再來,然後神的帳幕就降臨在人間;所以住棚節是節期之最,其意義是最終極且最豐富的,因此《利未記》將其放在最後。

2. 當有聖會
在這最後的節期裡,有一件最重要的事,就是要有聖會。「第一日當有聖會,甚麼勞碌的工都不可做。七日內要將火祭獻給耶和華。」(v.35-36a) 在聖會中,我們不要勞碌工作,只要單單來敬拜、聽神的話,並要來獻祭,就是奉獻給神,與神立約。當我們越奉獻、越與神立約,神的大能和同在就越發臨到我們當中。所以住棚節是讓所有以色列人一起聚集,向神敬拜、委身、獻祭,使神的能力更大釋放在他們當中的一個節期。

感謝神,2004年神向我們啟示要恢復節期,於是我和師母、核心同工就下定決心恢復節期。因為在節期中,我們向神擺上自己,聚集敬拜,記念神的同在,神就更多的臨到我們當中,並更多祝福我們。神也透過我們的擺上,祝福我們的城市。當神從天上垂看,發現香港有教會慶祝住棚節時,神的祝福就如排隊般要臨到香港和我們當中。當我讀《以斯拉記》,以斯拉與所羅巴伯等人回到耶路撒冷時正值七月,他們歸回後所做的第一件事,就是為神重建祭壇、獻祭、守住棚節。當我們守住棚節,就是復興的開始,也是神同在的開始。

二、奉獻之最(v.37-38)

住棚節也是奉獻之最。「這是耶和華的節期,就是你們要宣告為聖會的節期;要將火祭、燔祭、素祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。」(v.37) 在住棚節的奉獻是最珍貴,也是最多、最完全的。聖經記載七天都要獻祭,並且每日都有規定的數量,這些祭物加起來就成為馨香祭。當人獻上馨香祭,神的心喜悅,並與人同在。然而當人有罪,神就無法臨到我們當中,所以我們也要獻上贖罪祭。

1. 最高的獻祭(利37-38,民29:12-38)
在馨香祭中,燔祭要獻公牛、公綿羊和公羊羔。公牛第一天獻十三隻,每天遞減至最後一天七隻。公牛的價值是最高的,其次是公綿羊,每天獻兩隻,再來是公羊羔,每天獻十四隻。除了獻上這些祭牲,還要加上素祭和奠祭。燔祭代表完全的擺上,素祭代表甘心的擺上,所以每隻祭牲都有規定的調油細麵配上,表示每隻祭牲的擺上都是甘心的,並要獻上奠祭,表示獻上的絕不收回。當人這樣完全的擺上,就成為馨香祭,再加上贖罪祭,神的同在就會臨到我們當中。我們先來看一些數字,祭牲的數目合共189隻,就是“7×33”。“7”是神的數字,代表完全、聖潔,“3”則代表三一真神,“3 3”就代表「聖潔、聖潔、聖潔」,所以這是一個完全的祭。當人獻上完全的祭,神就悅納並且同在。

2. 不能取代的獻祭(v.38,民29:39-40)
「這是在耶和華的安息日以外,又在你們的供物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外。」(v.38) 本來在安息日應該要獻一隻公羊羔,但若時值住棚節,則要另獻上十四隻公羊羔。若有許願的,更要再另獻上一隻公牛。這些都不能以其他獻祭取代,因為神的同在是不能被取代的,而尋求神的同在,就需要有完全的擺上。

3. 不可空手朝見神(申16:16-17)
聖經記載在住棚節,我們都不可空手朝見神,並要到指定的地方獻上禮物,就是說除了獻祭,我們還要獻上禮物。在住棚節,我們除了要十一奉獻,也要獻上其他禮物,因為神的同在不能被取代,不能以其它的祭作為完全的獻祭。當教會要搬來荃灣時,很多弟兄姊妹都跟隨搬來,至現在荃灣的地價不斷上升,這些弟兄姊妹在經濟上都蒙很大賜福,所以跟隨神必然富足。

三、歡樂之最(v.39-41,約7:37-39)

住棚節第一天是聖安息,其實這安息是歡樂。因為住棚節的首六天,祭司都會帶領以色列人歡樂地到西羅亞池取水,並圍繞祭壇一次,然後就把水倒在祭壇上。接著第七天,是最大之日,他們同樣取水,然後圍繞祭壇七次,才把水倒在祭壇上,表示以色列要領受秋雨之福。這是一個先知性行動,當百姓這樣做,神就會這樣成就。這也代表聖靈的澆灌,所以耶穌在住棚節時,於聖殿中宣告「人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。」(約7:37-38) 住棚節是記念耶穌的來到,耶穌來則是要賜下聖靈。當我們有秋雨、有聖靈,我們就能安息、歡樂。因為有秋雨,農作物就得豐收;有聖靈,我們做任何事都可以成功,所以在住棚節是最歡樂的,因為神厚厚賜福,大大澆灌聖靈。▇【內容經編輯組郭志謙摘錄及陳靄娟修訂整理成文】