神要除去人一切的倚靠
以賽亞書第三章可分兩段：v.1-12、v.13-26
一、 先知的領受 (v.1-12)
(1) v.1-11 先知的警告
神要除掉耶路撒冷和猶大所有核心領袖，這些領袖階層包括勇士和戰士，審判官和先知，占卜的和長老，五十夫長和尊貴人，謀士和有巧藝的，以及妙行法術的(v.2-3)；這時的處境，是先知以賽亞突然來到這個眾官長聚集商量議事的地方，叫大家「看啊」(v.1應該一開始是 “Behold”)，因他看見萬軍之耶和華要把一切耶路撒冷和猶大所倚靠的除掉，這些包括糧、水、及一切的核心領袖；這是先知向他們所發的預言。此外，當他們被除掉後，他們會完全敗落，到一地步是孩童起來作首領，因為大家都不想做大的，演變成無政府狀態。沒有人想成為官員，耶路撒冷和猶大完全傾倒敗落，因為他們遠離神，神就發怒，這是他們自作自受。
這對我們的提醒：我們是先知性教會，我們不單為個人發預言，也要為社會來發預言，因為我們每人都是君王先知祭司，我們要起來向社會發聲，就算面對逼迫，也要為神的國度、百姓來說話。另外，作領袖的要小心，不要敵擋神，因會被神剷除，權柄是從神而來，但審判也會先來到。
(2) v.12 先知的哀嘆
先知對百姓說話，因核心領袖領導百姓走錯路，先知只有哀嘆，並沒有其他辦法。
二、 神的說話 (v.13-26)
(1) v.13-15 對領袖說話
先知與神一起審判這班人，神審判他們三件事：
(a) 「吃盡葡萄園果子的就是你們」(v.14)，葡萄園就是以色列，以色列完全沒有果子，以色列再沒有任何價值，是這班人把以色列弄成這樣子；
(b) 「向貧窮人所奪的都在你們家中」(v.14)，他們搶奪貧窮人；
(c) 「你們為何壓制我的百姓，搓磨貧窮人的臉」(v.15)，他們欺壓百姓。
這些人破壞國家並欺壓貧窮人。
(2) v.16-26 神敵擋他們
錫安的女子(V.16)就是百姓，他們的生活方式完全是跟從這世界，他們的生活方式也表現了他們的心態，他們狂傲，就是目中無人也無神，他們的行為(v.16)表示了他們心中沒有神，他們跟從世界，跟從偶像，以色列的上上下下都離棄了神；所以神的審判就臨到(v.25-26)。
我們要小心，要注意自己的生活方式，小心自己的心態，不要把敬拜神、向神禱告成為形式；我們的生活方式要表現出我們是跟從神。
禱告和回應：
我們要倚靠神，倚靠祂所賜的平安，因為唯有主是我們可倚靠的。若是身為領袖的，要為自己禱告，如小組長、公司或機構的領袖，檢視自己是否用權柄或言語去壓制別人；也為教會領袖禱告，求神對付我們心中的狂傲、不順服。為到教會軟弱的群體禱告，如兒童、婦女、年青人，求主幫助他們不走錯路，單單走在神的路上。為先知禱告，讓先知都能為香港、國家發預言；也為先知團隊禱告，當他們服事時，都有神蹟奇事在當中；也為教會講台禱告，教會的講台都能各政府官員說話。■【內容經編輯組摘錄整理成文】